«Как юноше содержать в чистоте путь свой?» (Пс. 118, 9)

«Веселись, юноша, в юности твоей, и да вкушает сердце твое радости в дни юности твоей и ходи по путям сердца твоего и по ведению очей твоих; только знай, что за все это Бог приведет тебя на суд». (Еккл. 11, 9)

Наука пришла к выводу, что в физическом мире ничто не исчезает, но лишь изменяет свою форму, переходя, например, из твердого тела в жидкое или газообразное. Этот закон действует и в духовном мире — ничто из прожитого нами не исчезает, но сохраняется для суда пред Богом; ибо «всем нам надлежит явиться пред судилище Христово» (2. Кор. 5, 10).

Из архива прошлого мы можем извлечь любой снимок, открыть любую страницу прошедших дней. Закройте на мгновение глаза, и вы увидите себя в воображении таким, каким были 20-40 лет тому назад. Любое дело, со-деланное вами и покоящееся под плесенью прошлых многих лет, встанет перед вами, как живое, глядя своими чудовищными глазами на вас.

О, как тяжелы бывают эти воспоминания, как хотелось бы избавиться от них, бежать — но куда?

Они упорно преследуют нас по пятам. Напрасно некоторые меняют местожительство, города и даже страны, грех и там настигает их. Он жжет и мучит наше сердце, душу. Если бы был где-либо среди океана остров, где не настигал бы грех воспоминания, то юн скоро бы заселился, но, увы! Нет такого места под небом, и люди, в поисках душевного покоя, восклицают: «Кто дал бы мне крылья, как у голубя? я улетел бы и успокоился бы…» (Пс 54, 7).

Да, дорогой друг, человеческие глаза, слух, мозг — это лишь части сложнейшей химической лаборатории, которая фиксирует, воспроизводит и тщательно хранит снимки нашей жизни.

От них не бежать надо, а «омыться», «убедиться» Кровью Иисуса, Господа нашего, и Он сделает нас снега белей (Пр. Ис. 1, 15-18).

Помни, что если бы ты даже и не хотел сам прийти на суд, то Бог приведет тебя; напрасно будешь взывать к скалам и горам «падите на нас и скройте от лица Сидящего на престоле», ибо смерть и ад не смогут удержать своих жертв. Они отдадут их на великий Суд Божий» (Откр. 20, 11-15).

Можешь ли ты, после этого, быть легкомысленным в своих поступках?

Жаждешь ли найти покой твоему измученному сердцу?

Желаешь ли очиститься от темного прошлого и иметь светлое будущее?

Есть лишь одно место, где грех не преследует свою жертву, это — Голгофский крест, где распят Христос (Иоан. 5, 24).

Есть лишь одно убежище, где мюжно скрыться от будущего гнева, это — Xристос (Иоан. 3, 36; Рим. 1, 16).

Есть одно лишь средство, могущее смыть кровавые пятна греха, дать мир душе, это — Кровь Христа (1. Иоан. 1, 9) …

Когда для смертного умолкнет шумный день
И на немые стогна града,
Полупрозрачная наляжет ночи тень
И сон, дневных трудов награда,
В то время, для меня, влачатся в тишине
Часы томительного бденья:
В бездействии ночном живей горят во мне
Змеи сердечной угрызенья.
В уме моем, подавленном тоской,
Теснится тяжких дум избыток,
Воспоминанье безмолвно предо мной
Свой длинный развивает свиток.
И с отвращением читая жизнь мою,
Я трепещу и проклинаю,
И горько жалуюсь и часто слезы лью,
Но строк печальных не смываю…
Я вижу: в праздности, в веселых кутежах,
В безумствии губительной свободы,
В испорченных кружках, в развратных городах,
Прошли мои младые годы.

А. С. Пушкин