В наши тяжкие дни вспоминаются слова Христа:

«…и будет… на земле уныние народов и недоумение; и море зашумит и возмутится; люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются, и тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаке с силою великою. Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше» (Лк. 21:25–28).

ЧТО НУЖНО ДЛЯ ЭТОГО?

Прежде всего, быть учеником Христа. Ибо Им дан этот завет. И только они, рожденные от Духа, искупленные пречистого кровью Христа, способны в дни скорби поднять головы, воспрянуть духом и видеть горнее царство. «Если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия». Но и ученики могут спать духовно, могут унывать. В эту страшную ночь будем помнить завет Господа: «Бодрствуйте и молитесь!».

ПРОТИВОГАЗЫ ДУХА

Газовые маски имеют целью уберечь человеческое тело от удушения ядовитыми газами. Но никакие маски не спасут от газов, отравляющих душу человека смертельными ядами страха и уныния. Эти газы наполняют мир. Они разрушают духовную и телесную энергию, ослабляют его волю, нервы и мускулы. Эти газы страха, а также и газы ненависти надвигаются убийственной дымовой завесой, удушающей веру и любовь.

Вот почему апостол советует сынам света облечься в броню веры и любви (1Фес. 5:8).

В наши дни он сказал бы: «Надевайте противогазы веры и любви, без них не выходите в мир! Иначе оскудеет вера, охладеет любовь». Молитва — это и есть путь общения с горними сферами, с животворною силой Духа, предохраняющей от удушения в отравленной атмосфере этого мира. Жертвенное служение, излучение веры и любви в окружающую среду, возвещение Евангелия спасения создает оздоровляющую атмосферу, в которой человек оживает духом и телом.

ЧЕЛОВЕК

Человек — существо, у которого чело обращено к вечности, существо, обращенное лицом вверх (греч. антропос). Люди без Христа опускают лицо к земле, падают духом, опускаются, злобно смотрят исподлобья друг на друга. Лишь Христос в силах поднять это поникшее чело, вдохнуть и окрылить человека, восстановить в нем способность подниматься над печальной действительностью.

Как-то, будучи в Швеции, я испытал автомобильную «катастрофу»: наша машина скатилась с дороги по отвесной дамбе; внизу она, к счастью, остановилась в песке, в стоячем положении. Я спросил сидящего сзади меня старца:

«Вы испугались?» — О, нет! Я ориентировался на небо!» — ответил он. Он смотрел ввысь…

Братья и сестры! Сквозь зловещий свист бури и рев ураганов прислушаемся, приникнем ухом, и мы услышим тихий голос Учителя, полный любви и Божественного спокойствия: «ПОДНИМИТЕ ГОЛОВЫ ВАШИ!» И тогда с новой верой мы пойдем через невзгоды наших дней с поднятым челом, «взирая на Начальника и Совершителя веры Иисуса», к Нему навстречу!

И на эти-то страшные времена Христос дал завет: «Поднимите головы ваши!» Ибо мрак наших дней — это лишь тьма перед рассветом. Банкротство человеческой культуры и разочарование в человеке — это лишь предварение прихода Христа. И с нарастанием ужасов на земле «приближается избавление ваше». И потому детям света дано повеление быть бодрыми, поднять лицо вверх. «Поднять голову» — это, конечно, не значит гордо взирать на всех и на вся «свысока»: это значит смотреть на все происходящее «с высоты» (по выражению В. Соловьева), оценивать все временное с высот вечности.

ПОЧЕМУ ЭТО ВАЖНО?

Потому что, когда мы смотрим не на временное господство зла, а вечное торжество добра и любви, тогда наш страх сменяется верою. Тогда укрепляется наша любовь ко Христу. А «совершенная любовь изгоняет страх».

Христос, идя из Сионской горницы на гору Елеонскую после Тайной Вечери, пел с учениками гимны хвалы. Ибо Он взирал не на долину тени смертной, не на Гефсиманию с ее скорбью смертельной; Он созерцал сияющую вершину Елеона, где после всех мук креста Он будет стоять, как воскресший Господь, Победитель ада и смерти, а впоследствии — как Судья и Царь вселенной.

Поднимая голову, мы видим Христа не на кресте унижения, а на престоле славы, мы «видим Царя в красоте Его и землю отдаленную» (Ис. 33:17). Он скоро придет восхитить Свою церковь, и «земля отдаленная», новая земля, на которой обитает правда, будет под нашими ногами.