В мастерской шло деловое собрание. Участвовал весь инструмент. Руководил брат Молоток.

За постоянный стук и шум решили его удалить. Брат Молоток ничего не возразил, но все же заметил, что должен был бы уйти также брат Бурав, который мал и не оставляет доброго впечатления.

Брат Бурав сказал: «Я уйду, но должен уйти и брат Винт. Он не нужен. И если его не вертеть, сам он с места не сдвинется».

Брат Винт тоже спорить не стал, но добавил, что надо бы удалить брата Рубанка, работа которого поверхностна, без глубины.

Брат Рубанок сказал: «Хорошо, я подчинюсь, но пусть же устранят и сестру Линейку. Она только и делает, что других по себе меряет, точно она одна во всем права».

Сестра Линейка потребовала удаления сестры Наждачной Бумаги: «Пусть и она не останется здесь! Она резка и остра и всегда всех против шерсти гладит!»

Но тут в мастерскую вошел Сам Плотник из Назарета. Вошел, чтобы закончить начатый труд.

Надев фартук, Он подошел к верстаку. И для Своего труда Он использовал и винт, и бурав, и наждачную бумагу, и пилу, и молоток, и рубанок, как и весь вообще Свой инструмент.

По окончании трудового дня встал брат Пила и сказал остальным: «Братья! Как видно, все мы — соработники Богу!..»

Как это верно! Сколь многие верующие подобны этому инструменту: волнуются и придираются друг к другу, и лишь потому, что другие делают все «не так, как они сами»!..

Конечно, некоторые из обвинений могли быть и правильны. Но ведь «Плотник из Назарета» использовал для труда все инструменты, применив всё, что у Него было, соответственно «способностям» каждого, зная, что никто другой для того или иного дела не подошел бы.