«Листья падают с клена, значит, кончилось лето…» — так поется в одной сентиментальной песенке. За летом — осень, потом — зима. Так и в человеческой жизни. Правда, в природе все повторяется, но придет ли весна для тех, кто уходит в «страну молчания», «следом за дедом», без веры в Бога, без надежды, без спасения?
Пророк Иеремия когда-то с сокрушенным сердцем сказан Израилю: «Прошла жатва, кончилось лето, а мы не спасены…» (Иер. 8.20). Не находятся ли некоторые из читателей беседы в таком положении?
А между тем, в одной евангельской песне верующие поют: «Мы у берега земного, там, за бурною рекой, виден берег жизни новой, жизни вечной и святой».
Библия говорит, что было время, когда не было берегов, не было реки, отделяющей жизнь человека от вечности. Человек был создан в вечном плане. Жизнь имела одно понятие — жизнь вечная, радостная, святая — в Божьем присутствии. Но так было недолго — пока человеком не овладел грех непослушания. С тех пор в мир человеческих понятий пришло страшное слово «смерть»! Она была, есть и остается все тем же возмездием за грех. Обнаружилась бурная река, разделяющая жизнь земную от жизни небесной.
Все это было давно, но Божий приговор Адаму остался и сегодня в силе. «Одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть» (Рим. 5:12). Какими бы несчастными были мы, люди, если бы не было другого утверждения Писания: «Ибо, как смерть через человека, так и через человека воскресение мертвых» (1Кор. 15:21). Кто же этот Жизнедавец, имеющий власть над смертью? Иисус Христос, Сын Божий, пришедший в мир, чтобы доверившихся Ему переправить на другой берег. Это Он сказал утомленным ученикам: «Переправимся на ту сторону» (Mк. 4:35). Это было к концу того дня, когда Христос рассказал ученикам притчу о сеятеле. (Прочтите 4 гл. Евангелия от Марка). Семя, упавшее в сердца учеников, там же должно было подвергнуться испытанию. На море поднялась великая буря. Волны били в лодку так, что она уже наполнялась водою. Бушующая стихия напугала учеников даже в присутствие Христа. И они воскликнули: «Наставник, мы погибаем!..»
Как хорошо, что вблизи был Тот, Кому «и ветер, и море повинуются». Одно Его повелительное слово изменило положение учеников. «И ветер утих, и сделалась великая тишина». Ученики со Христом достигли другого берега.
Человек, приходящий в этот мир, как бы вступает на корабль, которому предстоит великое плавание. Но корабль этот оказался ненадежным, непрочным, поврежденным. Буря завывает, пенятся волны, ломаются снасти, а до другого берега еще далеко. Нужна защита, нужна помощь, нужен Спасающий. К кому обратиться? К кому воззвать о помощи? Уже не раз сменялись капитаны земного корабля, но положение от этого не менялось. Люди смотрят на человека-героя, доверяют ему корабль и свою жизнь, но вскоре убеждаются в неспособности капитана спасти погибающее судно. Так когда-то Сергей Есенин видел в Ленине капитана всей земли и за несколько месяцев до своего трагического самоубийства писал про «путеводные светы», которые для Есенина вскоре обратились в ложные огоньки. Эти огоньки и погубили его душу. Они ведут мир к катастрофе, потому что земному кораблю нужен капитан, который бы мог не только «налегать на руль», но которому повиновались бы «и море, и ветер». Для души человеческой таким капитаном может быть только Иисус Христос, Посланник Неба, Светоч миру. Наша живая вера в Него — это тот спасательный круг, который может спасти нас от гибели в греховной пучине и привести нас на другой берег — берег вечный и святой. Это тихий берег покоя и мира, потерянный Адамом через непослушание. После страданий, лишений, переживаний и мучений верующей душе откроется желанная страна, где Сам Спаситель отрет с очей наших слезу, родившуюся в трудностях земного странствования.
Это Он говорит сегодня через Евангелие, возвещает Благую Весть о спасении: «Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был через Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден…» (Ин. 3:7–8). И далее Он же говорит: «Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а неверующий не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем» (Ин. 3:36).
Душа, чающая покоя и мира, незримого града Китежа, небесного Иерусалима, увидит его, доверившись Христу, небесному Капитану. Он не спит. Он, и только Он может привести нас к желанным берегам.

Оставьте комментарий