Три года тому назад я посадил две яблони разных сортов в надежде, что это будут большие, плодоносные деревья. Ведь и живу-то я в городке, который в переводе с английского называется «Яблочные ворота». И каково же было мое разочарование, когда за два года ни одна из этих яблонь не прибавила в росте ни на один сантиметр.

А сегодня, размышляя о том, что делать с неудачными яблонями, я вспомнил яблоню-дичку, которая росла за нашей деревней, вблизи дороги. Каждой весной она становилась белой от обилия цветов. Издали казалось, что всё это дерево облеплено снегом. И когда дерево отцветало, белые лепестки долго белели на черной земле, как хлопья снега. И лишь в цветении было всё достоинство этой яблони, так как её плоды были мелкие и настолько кислые, что стягивали рот, и даже самые отважные деревенские ребятишки не решались есть такое яблоко.

Человек, на усадьбе которого росла эта яблоня, однажды зимой срезал эту дичку и спалил её в печи. Весной она пустила от пня молодой побег, вскоре превратившийся в молодое деревце.

Позднее хозяин сделал прививку, и яблоня стала давать большие, вкусные и ароматные плоды.

Вспомнил я об этом и подумал: кому же принадлежит слава хороших плодов? Дереву? Слава принадлежит тому, кто сделал прививку.

Такую прививку к нашей дикой плотской натуре делает Христос через действие Святого Духа, если человек доверяет себя в руки Небесного Садовника.

Встретил я верующего человека. Он собирал в саду румяные, сочные груши. Он дал мне две груши, похвалил сад.

Я спросил его:
— Это ваша земля?

Он поднял голову, посмотрел на меня и сказал:
— Земля принадлежит Богу.

— А деревья кому принадлежат? — спросил я садовника.

— И деревья Божьи.

Он о чём-то подумал, слегка улыбнулся и сказал спокойно:
— Конечно, груши принадлежат мне…

Теперь пришло время и мне подумать: Мы многое называем Божьим из того, чем с другими нельзя поделиться. Но о том, чем можем, говорим: «Это моё».

Помнится, мне кто-то рассказывал такую историю. Было это на одном христианском съезде в России. Съехались братья и сёстры из разных мест. Во время одного благословенного собрания один брат, сидя на скамейке, часто повторял для себя слова: «Не жалко! Не жалко!»

После собрания у него спросил сосед:

— Что это ты, брат, часто повторял слова «Не жалко… Не жалко…»

— Да знаешь, брат, чтобы сюда приехать, мне пришлось продать корову. Теперь я вижу, что для того, чтобы побывать на таких собраниях, не жалко и коровы.

Дед и баба поспорили.

Дед говорит:
— Ты всё на меня нападаешь. Подожди, вот скоро умру я, тогда попробуешь жить без меня и не раз вспомнишь меня…

Баба говорит мужу:
— Не ты, а я умру скорее. Я слабее тебя. Видишь, какое моё здоровье хлипкое, а ты как дуб. Вот умру, тогда ты узнаешь, как жить без меня, — сказала баба.

В таком духе они продолжали спор.

Вдруг стук в дверь.

— Кто это?

— Ваша слуга! Смерть…

Дед говорит:
— Жена, иди открой дверь.

До чего же изголодалась душа русского народа по духовной пище!

А. Шифрин в книге «Четвертое измерение» пишет: «Совершенно неожиданно в глуши сибирской тайги у меня оказалась «Тайная доктрина» Блаватской. Я читал эту книгу с жадностью, глотая страницы…»

А что же было на этих страницах? Теософский бред. Но духовно голодный человек и этому рад.

Ах, как важно дать людям на Родине, ищущим истину, истинный хлеб жизни — Слово Божие!