Современный человек особенно негодует, когда его обманывают. Он возмущается, если его лишают свободы, попирают его честь, унижают его собственное достоинство.

Против кражи и потери собственности человек защищён существующей полицейской властью. О справедливой плате за его труд заботятся профсоюзные объединения. В деловых отношениях с другими в случае затруднений и замеченной нечестности он может всегда найти нужные совет и помощь у любого адвоката.

И вот ты, человек, защищённый от всех этих нежелательных случаев жизни, не замечаешь, что в самом главном ты можешь оказаться глубоко и непоправимо обманут. И этот незаметный для тебя обман так хитро затемнён, что ты откроешь его только тогда, когда уже будет поздно.

Кто же это, кто так ловко и незаметно может обмануть?

На этот вопрос скажу тебе следующее: Весь окружающий тебя реальный мир существ, в котором ты живёшь, возник не случайно и не как следствие бесчисленных мутаций первобытных одноклеточных амёб. Современная серьёзная наука допускает теперь и определённо указывает, что возникновение всего существующего не могло произойти без Создателя, творящего всё по чётко определённому плану. Этот Творец является Богом, о Котором говорит Библия. Он живёт и действует. Действует более явно, чем мы сами.

За видимым нами мирозданием существует другой, невидимый для нашего телесного глаза мир. И этот мир, с его бесчисленными массами духовных созданий, каждый из нас когда-то увидит. Библия ведь вещает: «Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1 Кор. 2:9). Этот духовный мир и есть подлинная, настоящая бесконечная действительность. А окружающий нас видимый мир просуществует лишь в течение предопределённого Богом времени, а затем распадётся на атомы, как распадаются, в малом примере, составные части атомной бомбы.

В конечном счёте все люди, когда-либо жившие на земле, будут вызваны Сыном Божиим, Господом Иисусом Христом, для нового, преображённого существования; мы будем представлены новой, настоящей действительности. Тогда мы испытаем либо великий ужас и страх, потому что всю нашу жизнь мы находились в заблуждении, пройдя мимо той действительности в несмысленных мечтаниях, либо мы с великой радостью и ликованием увидим воочию то, во что не видя верили, и Господь Бог воздаст нам за всё по нашей вере.

Господь предоставил нашему преходящему миру свободу в его существовании на некоторое Им предопределённое время. Бог дал людям свободу решений — решений за или против их Творца и Создателя. О Себе и Своих планах в отношении нас Он указывает и определяет сперва в Ветхом Завете, а затем в Новом Завете говорит людям устами воплощённого Сына Своего, Господа Иисуса Христа.

Бог для нас, смертных людей, невидим, но Он ожидает, чтобы люди верили в Него, не созерцая Его. Подобным доверием мы воздаём славу нашему Создателю, как об этом утверждает вся Библия.

Но вот существует некто, кого Слово Божие называет князем мира сего. Эта реальная, невидимая личность в сообществе с многочисленной армией демонов упорно силится препятствовать тому, чтобы люди могли свободно и непрестанно воздавать честь и славу своему Творцу и Создателю всего существующего. Этот скрытый враг рода человеческого старается не допустить, чтобы люди верили в милосердие невидимого Бога, ограничивая свою веру лишь тем, что доступно их зрению, отвергая всю действительность духовных понятий и созерцаний. Он хочет, чтобы люди были честолюбивы, искали для себя мнимой человеческой славы и опасной личной выгоды. Всем этим он ввергает людей в постоянные раздоры, отчаяние, духовную слепоту и смерть, ибо вне Бога нет душевного мира, а также прекращается и всякая жизнь. Лишь этого он хочет достигнуть. Страницы Библии называют его сатаной, указывают на него как на губителя всего живого, искусителя, исполненного злого ума и необычайной хитрости.

Будучи лжецом и отцом лжи, сатана старается обмануть каждого человека. Он внушает людям полное отрицание Бога, а также и существование духовного мира. Его происки и попытки направлены, в особенности, на отрицание божественности Иисуса Христа, Который, по его внушению, является только тихим, смиренным основателем религии, но не Сыном Божиим, а вся Библия — только собранием исторических повествований, но не живым Божьим Словом.

Как отрадно для сердца вспомнить здесь стихи русского поэта Ивана Бунина:

Молчат гробницы, мумии и кости,
Лишь слову жизнь дана:
Из древней тьмы, на мировом погосте,
Звучат лишь Письмена…

Автор: Г. Майер, Е. Чечеров