Исторический очерк Миссионерского союза «Свет на Востоке».

Вот уже свыше шестидесяти лет Миссионерский союз «Свет на Востоке» старается служить славянским народам (русским, полякам, украинцам, чехам, болгарам, сербам и хорватам) и соседним с ними народам (румынам, венграм и грекам). Миссия старалась снабжать их Библиями и другой христианской литературой, ищет с ними братское общение.

Увеличивающийся круг друзей во многих западных странах и почти на всех континентах поддерживает наше служение молитвами и пожертвованиями. Поскольку возрос интерес к нашей работе среди верующих не только здесь, на Западе, но и в СССР, то созрела необходимость рассказать нашим друзьям о том, чего многие, возможно, не знают.

Как возник Миссионерский союз «Свет на Востоке»?

Это было в первые годы после Первой мировой войны. В многочисленных лагерях для военнопленных сотни тысяч русских ожидали возвращения на их любимую родину. Но в России вспыхнула революция, потом началась гражданская война и последовавший за этим голод. Все это задержало на несколько лет их возвращение, хотя между молодым Сов. государством и Германией был уже подписан Мирный договор.

Это время вынужденного ожидания использовали немногие верующие из среды военнопленных для проповеди Евангелия Христова среди своих соотечественников. Господь благословил их скромное свидетельство, и во многих лагерях образовались небольшие группы верующих. Чтобы этих молодых верующих укрепить в вере и глубже утвердить в библейских истинах, возрожденные христиане-немцы и шведы посещали эти лагеря и проповедовали там Слово Божие.

Одним из таких посетителей был меннонитский проповедник Яков Крекер, который молодость свою провел в Крыму и, в силу сложившихся обстоятельств, перед самой войной переехал в Германию. Уже в России он был известен как одаренный проповедник и глубокий знаток Библии. Служа среди меннонитов, ему много приходилось разъезжать, и при этом он часто имел возможность служить словом русским и украинским верующим в их общинах. Ежегодно ему приходилось бывать в Петрограде (Ленинграде), где он был желанным проповедником на духовных конференциях.

Крекер с детства владел русским языком так же свободно, как и своим родным — немецким. К тому же он горячо любил русский и украинский народы, так что неудивительно, что в лагерях военнопленных он всегда находил много благодарных слушателей Слова Божия.

Некоторые братья обратились к Якову Крекеру с просьбой: «Наставь нас глубже в Слове Божием! То, что ты проповедуешь нам, очень важно, но наша жажда велика, и мы хотели бы ещё больше пить из этого источника».

Яков Крекер передал эту просьбу немецким братьям и рассказал об этом своему другу Вальтеру Людвиговичу Жаку, который жил по соседству с ним в прекрасном городке Вернигероде на склоне Гарцевских гор. Эта местность в прошлые столетия пережила не одно духовное пробуждение. Город Вернигероде был любимым местом для духовных конференций.

Это было чудным провидением Божиим, что эти братья жили вблизи друг от друга. У обоих горели сердца любовью к славянам. В. Л. Жак был долгие годы директором Библейской школы в Украине и также прекрасно владел русским языком. Преподавательский дар, знание славянской души и горение для Господа — всё это вмещалось в его сердце. Вдобавок ко всему этому, он обладал организаторским даром.

Братья Крекер и Жак были одного мнения: как можно скорее должна быть организована Библейская школа на русском языке.

Финансовое содержание этой школы и другие обязанности, связанные с нею, послужили поводом для основания Миссионерского союза «Свет Востоку» (так назывался первоначально Миссионерский союз). Но когда приехали братья из Востока и рассказали о ярком евангельском свете, зажжённом Духом Святым там, на Востоке, то название было, согласно истине, переименовано в «Свет на Востоке».

Братья навели контакты с другими кругами верующих, проявивших интерес к распространению евангельской истины на Востоке. Назвав эту деятельность союзом, братья Крекер и Жак хотели подчеркнуть, что стремятся трудиться рука об руку с уже существующими организациями. Например, баптистский проповедник Флюгге, заведующий издательством Онкен в городе Касселе, уже распространил много Библий и Новых Заветов в лагерях и стал активным членом новоорганизованного Миссионерского союза.

Большой интерес к этой работе проявили шведские братья и сёстры. В Швеции уже давно существовал Комитет по евангелизации России, работавший в Москве. Но и многочисленная шведская свободная церковь «Свенска миссионсфорбундет» вступила в сотрудничество с Союзом (позднее комитет назывался «Свенска миссионен»). Эта миссия трудится с благословением и сегодня, находясь в Стокгольме.

Шведы оказали существенную братскую помощь, особенно во время инфляции в Германии, примерно в 1920–23 годах, когда немецкие деньги были совершенно обесценены. Также в Голландии и Швейцарии христиане реформатских церквей принимали активное участие в этой работе. В этих странах впоследствии образовались филиалы «Свет на Востоке», ставшие позднее самостоятельными миссионерскими обществами.

Поскольку братьев Крекера и Жака часто приглашали проповедовать в лютеранских церквах, круг друзей быстро рос. Так родился информационно-миссионерский журнал «Да приидет Царствие Твое!» («Dein Reich komme»). Начали устраивать ежегодные, многолюдные духовные конференции в городе Вернигероде. На этих конференциях часто выступали с проповедями и докладами руководящие братья от евангельских христиан-баптистов из Советского Союза, такие как Иван Степанович Проханов, профессор Владимир Филимонович Марцинковский, княжна София Павловна Ливен и другие. В те годы границы Советского Союза ещё не были закрыты, и братья часто посещали нас. Среди них был брат Павлов, один из духовных руководителей Союза русских баптистов, брат Иван Юдович Моторин, брат Фетлер, основавший большую баптистскую церковь в Ленинграде.

Во время голода в 1920–21 годах «Свет на Востоке» столкнулся с невообразимыми задачами и возможностями. Мы смогли отправить много зерна церквям в Советский Союз, различные семена и другие предметы широкого потребления — начиная от иголок, ножниц и бритв до инструментов. До первой сталинской пятилетки и раскулачивания процветали тесные контакты и живое общение с Советским Союзом. Мы могли посылать Библии и Новые Заветы официально через советское торговое представительство и отправляли их в больших количествах. Однажды мы получили телеграмму от брата И. С. Проханова: «Пошлите нам один миллион Библий». Если не миллион, то приблизительно около 100 000 Библий удалось отправить в Советский Союз, и они достигли своей цели.

Несколько лет процветала и библейская школа, пока пополнение из Советского Союза было возможным, но затем её пришлось закрыть. Всё же из этой школы вышел целый ряд способных работников на винограднике Господнем. Сфера деятельности брата Крекера расширялась не только через его проповеди и лекции, но и через его книги, которые ценили даже богословы с академическим образованием.

Когда наступило тяжёлое время национал-социализма и началась Вторая мировая война, Миссионерский союз «Свет на Востоке» был вынужден почти прекратить свою деятельность. Сотрудников призвали в армию или на работы. Всё же через наших друзей мы могли то тут, то там служить Словом Божьим остовцам, насильно вывезенным русским для работы в Германии, а также верующим солдатам.

После краха гитлеровского рейха сотрудники миссии снова начали собираться вместе. Бывший инспектор миссии, в то время служивший пастором в Мюльхаузене под Штутгартом, д-р Иоахим Мюллер пригласил всех сотрудников к себе. К этому времени Господь уже отозвал братьев В. Л. Жака и Якова Крекера в Свои вечные обители. Пастор Иван Рихардович Бранденбург, многолетний член комитета «Свет на Востоке», был избран новым инспектором миссии. Яков Дик, сын меннонитских родителей из колонии Молочной (Украина), был избран секретарём.

Уже в 1922 году, после окончания курса в Вернигеродской библейской школе, брат Яков Борисович Дик фактически начал руководить русским отделом миссии. Его служение продолжалось до Второй мировой войны, а затем, начиная с 1946 года, когда миссия переехала в Корнталь, брат Я. Б. Дик ревностно взялся за возобновление деятельности миссии и оставался на этом служении русскому народу вплоть до его ухода к Господу в мае 1961 года.

Сестра Эрна Зихтиг была избрана ответственным секретарём. Им миссия «Свет на Востоке» обязана своим возрождением. Брат Фридрих Козакевич, окончивший библейскую школу в Вернигероде и долгие годы работавший в качестве книгоноши по русским сёлам и деревням в Латгалии, прилежно посещал лагеря Ди-Пи (беженцев с Востока и эмигрантов-славян). Он и учитель по профессии Фаст, меннонит из Советского Союза, долгие годы совершали это служение. В этом служении у нас было много добровольных помощников.

После войны миссия «Свет на Востоке» должна была буквально начинать всё с нуля, но в тех рамках, которые были определены «отцами веры».

Очень скоро начали откликаться старые и новые друзья Миссионерского союза. Было возобновлено издание журнала «Да приидет Царствие Твое». Возобновились также, хотя и в меньшем масштабе, конференции и библейские курсы-семинары. Новый подъём в работе миссия пережила с приобретением больших помещений в местечке Корнталь, возле Штутгарта.

История Корнталя необыкновенна…

В 1819 году несколько семейств убеждённых верующих христиан основали поселок на купленном ими поместье в Корнтале. Эти христиане намеревались, подобно многим другим верующим Баден-Вюртемберга, переселиться на Украину и на юг России, потому что церковь в их регионе управлялась правительством в рационалистическом духе. Духовно пробуждённые из них видели в этом антихристианские черты, и, ожидая скорого пришествия Христа, надеялись найти на Востоке своё убежище (см. Отк. 12 гл.).

Однако верующему бургомистру Вильгельму Гофману удалось в долгих переговорах убедить вюртембергского короля, что эти простые, но благочестивые люди — верные граждане. Король понял, что христиане, будучи прилежными и верными гражданами, могут принести пользу государству, и был готов предоставить им свободу организовать самоуправляемую общину без вмешательства властей. Так родился Корнталь.

Жители Корнталя, главным образом крестьяне и ремесленники, труд которых Господь благословлял, вскоре построили сиротские дома, приютившие многих беспризорных детей в голодные времена. Школа в Корнтале приобрела славу и признание, и многие родители, даже из-за границы, отправляли туда своих детей в интернат.

Поселение, состоявшее из колонистов, превратилось в известное во всей Южной Германии местечко. Безусловно, за 150 лет многое изменилось. Сегодня в Корнтале может поселиться любой, хотя сто лет назад это было возможно только с согласия братского совета. Многие миссионеры и известные мужи Божьи провели здесь последние дни своей жизни. После разрушений Штутгарта во время Второй мировой войны многие его жители переселились в уютный и тихий Корнталь. Приезжало также много беженцев из Венгрии, Югославии, Чехословакии и Советского Союза. Малый поселок превратился в городок с населением около 13 000 человек.

В Корнтале и сегодня живёт своей обособленной жизнью братская церковь, насчитывающая около 1100 членов. Она имеет свой молитвенный дом, сиротские дома и, самое главное, своё богослужение, где проповедуется Евангелие Христово без примесей модернизма. Существуют домашние библейские кружки, активная работа среди молодёжи и детей (так называемые «штунды»), а также духовно-назидательные проповеди и доклады, что способствует росту духовной жизни и веры. Корнталь часто посещают гости из других районов страны.

Русский штундизм получил своё название от швабского слова «штунде», что значит «час»; сегодня швабы употребляют это слово, говоря о часе молитвы, библейском часе и т.д. Переселенцы из Корнталя строго придерживались этого часа («штунды») на новой родине в России. Корнталь сохранил и по сей день живой интерес к духовной работе на Востоке. Это было благословенным провидением Божиим, что «Свет на Востоке» нашёл здесь свою новую родину, где так много молятся об этой работе.

Переживания и опыты

Были небольшие группы верующих в лагерях военнопленных в Германии. Они не молчали, но свидетельствовали своим упавшим духом сотоварищам о Воскресшем. Голод Слова Божия в лагерях был настолько велик, что в военное время его просто невозможно было утолить. Один интересный эпизод заслуживает того, чтобы о нём рассказать.

В одном таком лагере в северной Германии находились интернированные красногвардейцы, которые в сражении с поляками были оттеснены в Восточную Пруссию и там обезоружены. В этом лагере, почти уже опустевшем, была небольшая группа верующих, которые молились, чтобы Господь употребил их благословением для новоприбывших красногвардейцев.

В это самое время как раз в Вернигероде проходил первый курс Библейской школы. Однажды пришло письмо из города С., в котором, между прочим, была следующая строка: «Товарищ генерал (из интернированных) разрешил провести религиозное собрание. Пошлите нам двух братьев в помощь». «Свет на Востоке» немедленно направил туда двух самых способных учеников Библейской школы, которых братья там уже ожидали и с великой радостью приняли.

Сначала они должны были явиться к генералу, и он разрешил им провести два собрания, но с одним условием: «После ваших выступлений должна состояться свободная дискуссия, так у нас теперь после революции принято». Братья ничего лучшего и не могли желать для себя, как отвечать на вопросы слушателей. Для собраний был отведён зал столовой. Вы можете себе представить, как братья в тишине взывали к Господу, чтобы Он благословил Своё Слово и явил Свою победу.

Настал вечер. Зал был переполнен. Громко разговаривая, с папиросами в зубах, в фуражках сидели товарищи и с любопытством ожидали собрания, как нечто новое в их скучной лагерной жизни.

Первый брат вышел вперёд и обратился к присутствующим с такими словами: «Друзья, мы хотим сказать вам религиозную проповедь, но сперва позвольте мне, как это у нас принято, помолиться и попросить у Бога благословения на это собрание!» В зале стало тише, некоторые потушили свои папиросы, некоторые сняли фуражки. Брат помолился коротко, но горячо. Это было для них что-то новое. Разве молясь, не надо преклонять колени? Почему он не перекрестился? Но для долгих размышлений не было времени, ибо брат уже держал Библию в руках и читал из пятой главы Второго послания к Коринфянам следующие слова: «Итак, мы — посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом. Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нём сделались праведными пред Богом».

В зале воцарилась мёртвая тишина, когда брат начал говорить без церковного пафоса, в искренней простоте: «Мы такие же люди, как и вы, и мы некогда жили и думали, как и вы, но Христос явился нам и нас, раньше хуливших и проклинавших, исполненных зла и ненависти, примирил с Богом. С этого времени для нас началась новая жизнь. Иисус Христос страдал за нас, Он умер за нас, приняв наказание и суд за нас, чтобы мы могли жить для Бога и с благодарностью радостно исполнять Его заповеди. Итак, Бог послал нас к вам, друзья. Мы только посланники Божии, и у нас только одна просьба к вам: примиритесь с Богом!»

Когда он закончил свою проповедь, сразу же сменил его второй брат. Он также прочёл слова Иисуса Христа Своим ученикам из Евангелия от Иоанна 15:13: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих». В своей проповеди он подчеркнул великую любовь Божию, явившуюся в Иисусе Христе, который положил душу Свою не только за друзей, но и за врагов. Бог есть любовь! Эти слова стали любимыми среди верующих в Советском Союзе, и они украшают многие молитвенные дома над кафедрами, напоминая присутствующим всегда о любви Божией к грешнику.

В мире, где царит ненависть, это слово напоминает о другом мире — о Божьем, где царит любовь, и напоминает о том, чего каждый человек жаждет и напрасно ищет в этом мире, потому что это дарует только Иисус Христос. В Нём находит мятежная душа покой, радость, удовлетворение. Всё это даёт человеку всепрощающая и обновляющая любовь Божия.

Слово Божие коснулось черствых сердец красногвардейцев, и когда брат собирался молиться после проповеди, то последняя папироса была погашена, ни одной фуражки не осталось на голове. Да, когда он начал молиться, многие упали на колени, были слышны всхлипывания и тихие стоны. Многое повидавшие в жизни, эти сильные мужчины с бородами и загорелыми лицами плакали.

Закончив молитву, брат обратился к ним: «Мы привезли некоторое количество Библий и Евангелий, которые здесь на столе. Кто желает, тот может получить один экземпляр». Интернированные солдаты буквально штурмовали стол, и в один миг всё было разобрано. Многие разочарованно кричали: «А как же мы, нам тоже нужно!» Братья могли их успокоить только тем, что пообещали послать им из Вернигерода достаточное количество Библий и Новых Заветов.

В течение дня до второго собрания вечером, которое прошло в таком же духе, братья не имели ни минуты свободного времени. Один за другим приходили к ним пленные на беседы. Неудивительно, что в этом лагере на протяжении нескольких недель обратилось к Богу свыше ста душ и образовалась община. Приём членов совершался через испытание, в душепастырских беседах. Конечно, среди этих сторонников большевизма в 1920–21 годах было ещё много таких, кто не был заражён воинственным безбожием. Они жили благочестием православия. Но война ожесточает сердца и характеры людей. Без действия Духа Святого это пробуждение было бы немыслимо. Это подтвердилось и оправдалось временем.

С некоторыми из этих братьев мы познакомились позднее в Библейской школе в Вернигероде. Они просили принятия в школу, и после проверки их просьба была удовлетворена. Мы видели их зачитанные и потрёпанные от постоянного употребления Библии, которые они год тому назад получили новенькими. С великой радостью мы слушали их чудное пение духовных гимнов и наблюдали, с какой прилежностью они учились. Бог совершил в их сердцах радикальную перемену — по слову из Второго послания к Коринфянам 5:17: «Кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь всё новое».

Миссионерский союз «Свет на Востоке» пережил истину этого слова через небольшой, но незабываемый эпизод. Когда Яков Крекер и Вальтер Жак твёрдо решили открыть Библейскую школу, то возник вопрос: где найти подходящее помещение? Где разместить братьев?

Из-за войны и инфляции в Германии пустовало много домов. В красивом городке Вернигероде было много пансионов. Теперь они стояли пустыми. Заботой многих владельцев этих пансионов, которые за счёт доходов от них жили, был вопрос: «Как быть дальше?» Брат Крекер обратился к одной знакомой ему даме, которая содержала такой пансион.

— Ваш дом стоит пустым?
— Да, к сожалению, господин Крекер, гости не приезжают, потому что ни у кого нет денег. Я в затруднительном положении и стою перед вопросом, не должна ли я отказаться от пансиона и продать дом вместе с садом.
— Что вы скажете, если бы я арендовал ваш дом и заселил его гостями? — спросил Крекер.
— Но позвольте, господин Крекер, это ведь невозможно! — воскликнула обрадованная дама.
— Да, бывшими русскими военнопленными, — ответил он.
— Ах, ах, нет, их я опасаюсь, — возразила она.

Но брат Крекер был знатоком людей и, к тому же, пользовался всеобщим доверием. Его беседа с этой дамой увенчалась успехом, и контракт был подписан. Несмотря на её опасения, наши русские братья вселились в её пансион. И когда, после окончания Библейской школы, братья покидали нас, собираясь уезжать на родину, эта дама выразилась так: «Таких отзывчивых и благородных гостей я ещё не имела». На станции, прощаясь с ними, она не могла удержать слёз. Она провожала их подобно матери, провожающей своих сыновей в далёкий путь. Эта сцена была сама по себе проповедью о преобразующей и обновляющей силе Евангелия Иисуса Христа.

Будни

Богатое наследство принял Миссионерский союз «Свет на Востоке» от своих отцов веры, и вот уже около 70 лет он продолжает своё служение. Для нас остаётся важным прислушиваться к повелениям Господа. Положение меняется с каждым годом, особенно в последнее время. Одни двери для нас закрываются, другие открываются. Мы не всегда можем идти старыми, испытанными путями, как это делается в индустрии и экономике. Нам приходится всё время обращаться в молитвах к Господу: «Господи, Ты Сам веди нас по воле Твоей. Укажи верные пути, дай нам средства для нашего служения!» И Господь до сих пор указывает нам эти пути.

Если Он закрывал одну дверь, то вскоре открывал другую, в новом месте. В своё время Библейская школа исполнила своё служение, и когда она должна была прекратить своё существование, для нас открылись многие возможности служения в соседних странах. Начиная с Финляндии, Эстонии, Латвии, Литвы, Польши, Бессарабии — везде жили русские и украинцы. Им не хватало Библий, духовной литературы, библейских курсов и т.д. К этому присоединились нужды многочисленной эмиграции. Переселившиеся из них на американский континент просили нас: «Останьтесь нашим плацдармом в Европе! Вы понимаете нас лучше, нежели другие народы!»

Это и понятно, потому что около двух миллионов немцев жило в России. В царском Петербурге (ныне Ленинград) немцы составляли десять процентов жителей города. Отсюда развивались дружественные и добрососедские отношения. Оба народа — русские и немцы — по сути дела зависят друг от друга. Остаётся великой трагедией и виной, что две ужасные кровавые войны столкнули их друг против друга. Церковь Христова должна укреплять узы дружбы и мира между Востоком и Западом.

В старом доме Миссионерского союза «Свет на Востоке» в Вернигероде были развешаны на стенах коридора плакаты со словами Иисуса Христа из Его Первосвященнической молитвы (Ин. 17:21): «Да будут все едино…» на русском, немецком, украинском, греческом, латинском и других языках. «Свет на Востоке» с самого начала своего существования старался наводить мосты между народами. Так, в своё время «Свет на Востоке» объединил в кооперацию существующие миссии для совместной работы и помощи христианам на Востоке. По сей день мы избегаем конфессиональной и национальной односторонности. Яков Крекер был меннонитом, Вальтер Жак — реформатским пастором, Флюгге — баптистом; также свободные братья, лютеране, методисты — все они объединились в этом братском служении. Экуменическая личность Якова Крекера, которому всякий спор был чужд, вела нас с Божественным авторитетом этим путём евангельского единства.

Пастор Жак, великий знаток миссионерского служения, однажды сказал: «Самый лучший и способный миссионер среди русских и украинцев — это русский и украинец». Славяне — даровитые ораторы, умеющие убеждать других. Это показали на мировой арене политические ораторы, но особенно это заметно на проповедниках, исполненных Духом Святым. Поэтому «Свет на Востоке» никогда не занимался вопросами организации церквей в России. «Они сами приведут в порядок свои внутрицерковные дела и найдут свою форму исповедания. Мы же хотим им помочь Словом Божиим и правильным пониманием его».

Этому принципу Вальтера Жака «Свет на Востоке» верен и по сей день.

Также и в сегодняшнем разделении церквей в России на зарегистрированные и незарегистрированные, автономные и независимые мы сознательно воздерживаемся выносить какой-либо приговор. Наше желание — помочь всем церквям по мере возможностей, не занимая ту или иную сторону. Да ниспошлёт Господь Духа Своего Святого, чтобы Церковь Христа использовала открывшиеся ей возможности для благовестия среди народов России, неся им слово спасения.

Мы благодарны Господу, что сообщение между Востоком и Западом стало лучше, особенно в последнее время. Мы благодарим Бога за каждый шаг в направлении мира. Мы рады за каждую Библию, попадающую туда и помогающую утолять духовный голод в необъятном Советском Союзе. И если Миссионерскому союзу в двадцатых годах удалось переправить в Россию около 100 000 Библий, то сегодня это число неизмеримо выросло. Сотни писем мы получаем ежедневно от наших братьев и сестёр из всех уголков Советского Союза, и в ответ на них тысячи, десятки тысяч пакетов с религиозной литературой отправляются в Россию.

Мы рады, что смогли в своё время составить Симфонию, но с тех пор прошло уже почти 65 лет, и теперь с помощью компьютерной техники ведётся работа над изданием новой, исправленной и дополненной настольной Симфонии. Мы стараемся переводить и издавать здоровую христианскую литературу, чтобы хотя бы отчасти восполнить великую нужду наших братьев на Востоке.

Мы благодарны за проповедь Евангелия по радио, ибо как раз это служение ободряет и подкрепляет одиноких верующих и привлекает неверующих ко Христу. Мы рады тому, что в последние годы могли расширить эту работу.

На нас лежит немаловажная обязанность — открывать глаза христианам Запада на тернистый путь Церкви Христовой на Востоке, тем более, что здесь распространяется много односторонних сведений, часто через политические предубеждения сбивающих с толку простых искренних верующих. Из нашего многолетнего опыта и служения мы хорошо знаем славян и понимаем их проблемы, нужды и надежды. Мы стараемся в нашем двухмесячном информационном журнале на немецком языке «Дайн Рейх Комме» публиковать добросовестные и правдивые сведения. Мы должны признаться, что не легко сделать выбор. Мы могли также в том или ином случае ошибиться, да простит нам читатель, но мы всегда просим Господа о мудрости и о просвещении — объективно и достоверно информировать наших читателей.

В особенности мы стараемся избегать всяких политических влияний. Может быть, увлекающихся политикой это признание разочарует. Но мы знаем, что такой путь указан нам Самим Господом — проповедовать Евангелие Христово всем людям: старым и молодым, образованным и простым, консервативным и прогрессивным, капиталистам и коммунистам. Мы всем говорим, что Иисус Христос спасает всякого человека, кто только призовёт имя Его (Рим. 10:12-13). «Бог хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (2 Тим. 2:4).

Мы призываем всех христиан помогать молитвами, словом и делом распространять Евангелие Христово среди славян, которые вот уже столетиями идут тернистым путём. Мы уверены, что только Иисус Христос и Его Евангелие могут привести народы к истине и справедливости. Мы знаем, что Церковь Христова должна быть в этом мире светом и солью земли. Для каждого государства — безразлично, какую политическую и экономическую систему оно избрало — христиане, преобразованные Христом и служащие любви и справедливости, служат великим благословением. Дал бы Господь, чтобы правители на Западе и на Востоке это поняли.

Конечно, христиане в этом мире могут быть только знамением грядущего Царства Христова, Царства мира, которое Христос провозгласит среди всех народов, когда Он придёт во Славе.

Много изменений произошло в мире за семьдесят лет, в течение которых Миссионерский союз «Свет на Востоке» несёт своё служение. Несколько основных направлений в миссионерской деятельности определяют структуру миссии сегодня.

Распространение Евангелия посредством печатного Слова

На издательскую деятельность уходят основные силы и большая часть средств миссии. «Свет на Востоке» — крупнейшее в мире издательство христианской литературы на восточноевропейских языках. Основная часть книг — на русском языке. В этом году миссией планируется издание более 60 наименований книг общим тиражом около двух миллионов экземпляров. Особое внимание при составлении издательского плана уделяется литературе для детей и книгам в помощь ищущим истину. Кроме книг на русском языке, миссией издаётся журнал «Вера и Жизнь», информационный бюллетень «ЭХО вашего служения», отрывной календарь «Лучи света на каждый день».

В ответ на острую нужду в материале для воскресных школ и для докладов на различные темы христианской апологетики, за последние несколько лет мы выпустили около тридцати разных диасерий и семнадцать кинофильмов. В настоящее время готовятся к печати многие книги, диафильмы, кинофильмы и кассеты с постановками для детей.

Радио — Благая весть для миллионов

Трудно переоценить важность распространения Евангелия этим универсальным средством массовой информации. Наши радиопрограммы на русском языке готовятся тремя сотрудниками в Корнтале, Калифорнии и Бельгии. Я думаю, что многим читателям журнала нет особой необходимости представлять редакторов наших радиопередач: Николая Александровича Водневского, Артура Ивановича Майера и Василия Васильевича Магаля. Записи программ транслируются с восьми различных радиостанций, которые можно принимать на территории всего Советского Союза.

Забытые миллионы

С первых лет своего существования Миссионерский союз «Свет на Востоке» видел свою задачу в том, чтобы помогать церквям и отдельным верующим в выполнении ими их христианского долга по отношению ко многим народам на территории Советского Союза, никогда не слыхавшим Евангелия. С этой целью миссия начала издавать специальную литературу в помощь желающим трудиться среди мусульман.

Уже несколько лет с трёх радиостанций транслируются радиопрограммы на казахском языке, подготовленные сотрудником нашей миссии. С начала этого года в нашу миссию вошёл брат, посвятивший свою жизнь черкесам. Он завершил перевод Евангелия на адыгейский язык и заканчивает перевод на кабардинский.

Но в Советском Союзе ещё так много народов, не знающих пути спасения! Мы постоянно ищем людей, в совершенстве владеющих одним из языков народов СССР.

Новые возможности

Благодарность Господу за время, в которое Он удостоил нас жить! На протяжении десятилетий наша миссия старалась всеми доступными ей путями нести Евангелие народам за «железным занавесом». Мы были рады каждой Библии, каждой книге, попавшей в руки желавшего её иметь. Сегодня мы получаем до 400 писем в день от читателей журнала «Вера и Жизнь», от слушателей наших радиопрограмм, от желающих получить Библию или другую духовную литературу. Сотни и тысячи пакетов готовятся у нас на складе и отправляются почти во все страны мира, но в основном в Советский Союз.

Мы рады и благодарны Господу, что на улице Магадана можно встретить человека, идущего с почты с драгоценной бандеролью под мышкой. И что на Сахалине есть читатели журнала «Вера и Жизнь», а из Норильска и Ташкента мы получаем письма, полные тёплых благодарственных слов.

Можете себе представить нашу радость, когда мы впервые за семьдесят лет грузили грузовик Библиями со склада миссии и отправляли его в Россию! И такими грузовиками мы отправили только в этом году в Советский Союз почти миллион книг. Мы не смогли удержаться, чтобы не сделать символический снимок, запечатлевший наш грузовик с духовной литературой между Спасской башней Кремля и собором Василия Блаженного.

Наша миссия

В нашей миссии работает 20 сотрудников. Находится она недалеко от города Штутгарта, в небольшом городке Корнтале. Служение наше мы можем нести только постольку, поскольку нам Господь через друзей наших даёт на это средства. Вся издательская деятельность миссии, подготовка и трансляция радиопрограмм, зарплата сотрудников — всё это является плодом жертвенного участия в деле распространения Благой Вести тысяч верующих на Западе, в основном в Германии.

И всю вашу благодарность и признательность за наше служение мы направляем дальше, нашим друзьям и, в первую очередь, нашему Господу, доверившему нам такое благословенное служение.