КАК УЗНАТЬ?

«Я учусь в колледже и до сей поры не интересовался религиозными вопросами. Теперь, прочитав вашу книгу «Вчера и сегодня», Бог проговорил к моему сердцу. Но у меня есть много вопросов. Если человек находится на перекрёстке жизненной дороги, каким образом можно узнать волю Божию?»

Для этого есть только один путь — Библия. Когда вы подходите, как вы говорите, к перекрёстку дороги и хотите узнать, в какую сторону вам нужно повернуть. Библия на этот вопрос вам не ответит в прямом смысле: вправо или влево. Но Библия даст вам много информации, которая позволит вам оценить или взвесить ваш путь на Божьих весах.

Возьмём, к примеру, вопрос о браке. Как сделать правильный выбор? Вам хочется узнать волю Божию. И Библия говорит: «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными». О чём это говорит? О воле Божией, чтобы верующий человек брал спутницу жизни христианку. Об этом надо подумать перед решением.

В каждом положении мы должны помнить слова Христа: «Ищите прежде Царствия Божия и правды Его». И ещё: «Итак, едите ли, пьёте ли, или иное что делаете, всё делайте во славу Божию».

Чем больше и серьёзней мы изучаем Библию, тем мы будем чувствительней к воле Божией. Тогда мы можем присмотреться к нашему выбору и согласовать его со Словом Божьим.

Но бывает и так: вы выбрали один путь, но рядом может быть другой путь, очень похожий на первый и выглядит тоже хорошим путём. Мы избираем, к примеру, первый путь, но вдруг Бог его закрывает. Мы думали, что первый путь как раз верный путь, но если Бог закрывает его, значит, надо согласиться и понять, что в этом есть Божья рука, и принять второй путь.

Например, вы хотели бы учиться в высшей школе, но те средства, на которые вы рассчитывали, не пришли. Здесь легко понять, что в этом не было воли Божьей, иначе Бог нашёл бы пути дать вам средства. Или, к примеру, вы учились на одном курсе, но с предметом, который вы изучали, не могли справиться. Здесь стоит подумать: есть ли в этом воля Божья? Бог, открывая нам Свою волю, обязательно даст нам возможности для её исполнения.

Разгадать волю Божью — вопрос очень сложный для тех, кто не имеет тесного общения с Господом. Если же вы будете пребывать в Господе, то при решении того или иного вопроса Бог найдёт пути открыть вам Свою волю, но прежде всего вы должны принести свою проблему к Господу в молитве.

КАК ПОНИМАТЬ?

«Как понимать слова, записанные в Библии: «Праведник гибнет в праведности своей; нечестивый живет долго в нечестии своем» (Еккл. 7:15)?»

Вы привели вторую часть стиха, и потому эти слова звучат неправдоподобно, противореча учению Библии. Когда же вы обратите внимание на первую часть стиха, недоумение рассеивается и становится ясно, что здесь мы имеем дело с выводом человека, ищущего истину, но еще не нашедшего её.

Прочтём стих полностью: «Всего насмотрелся я в суетные дни мои: праведник гибнет в праведности своей; нечестивый живёт долго в нечестии своём».

Слова: «я насмотрелся в суетные дни мои» говорят о том, что так думал Екклесиаст в дни поисков истины. Так понимал и я в суетные дни мои, до обращения к Господу. Мне казалось, как и Асафу (читайте Пс. 72), что нечестивые люди лучше преуспевают в земной жизни (да так оно и есть!), нежели люди благочестивые. Верующим приходится часто страдать, а иногда и умирать в страданиях, несмотря на их благочестие. «А нечестивые благоденствуют в веке сем, умножают богатство», как писал Асаф в Пс. 72:12. Но он понимал так до тех пор, пока не вошёл во святилище и не уразумел конца нечестивых. А потом его глаза открылись и он понял истину.

Вот так и Екклесиаст: пройдя через суету сует, он в конце концов пришёл к такому выводу: «Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом всё для человека» (Екк. 12:13).

Значит, человеку нужно держаться этих слов, а не тех, которые сказал Екклесиаст в суетные дни свои.

ГОВОРИТ ЛИ БИБЛИЯ?

«Мне 27 лет, а мужу 30. У нас 8 детей, и я ожидаю девятого. Часто болею и не знаю, выношу ли я его?

Когда я сказала мужу, что этот ребёнок будет последний, он сказал: «Ты хочешь, чтобы я грешил и пошёл в ад?» Конечно, я этого не хочу, но у меня нет сил и этих детей поднять на ноги. Меня уже качает ветер, и дети могут оказаться сиротами. Когда я сказала об этом мужу, он ответил: «Ничего, Бог другую жену даст, ибо Он заповедал: «Плодитесь и размножайтесь и наполняйте землю».

Как понимать этот вопрос? У нас в церкви очень строго смотрят на это и даже отлучают, если молодые избегают рождения детей? Что говорит об этом Библия?»

Да, Библия говорит, что дети — это Божие благословение (Пс. 126). Аборты в библейском понимании — это детоубийство.

Этот вопрос вы должны решить сами перед Господом и своей совестью. Посоветуйтесь с пресвитером церкви. Думаю, что он напомнит вашему мужу те места Священного Писания, где говорится о воздержании во всём, даже в пище, «в воздержании терпение, в терпении благочестие» (2Пет. 1:6; Гал. 5:23).

О днях воздержания вам даст совет хороший врач.

Что касается заповеди «плодитесь и размножайтесь и наполняйте землю», то ведь эта заповедь дана Господом всему человечеству, а не одному вашему мужу.

Желание иметь большую семью — святое желание, если для этого есть условия и прежде всего здоровье.