Джордж М. Ламза в своей книге «Евангелие с точки зрения арамейца» объясняет тексты из Евангелия, написанные на арамейском языке — родном языке Иисуса Христа, характеризующие образ жизни евреев того времени. Описывая древнееврейские обычаи и обороты речи, автор поясняет целый ряд до сих пор малопонятных нам слов, притч, наглядных примеров Иисуса Христа и раскрывает всю полноту их содержания.

«И пришли к Нему с расслабленным, которого несли четверо; и, не имея возможности приблизиться к Нему за многолюдством, раскрыли кровлю дома, где Он находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал расслабленный». Мк. 2:3-4

Жителям современных западных городов, привыкшим к своим домам и высотным строениям, приведенный выше текст едва ли понятен — им трудно представить себе восточный дом. Как можно занести больного на крышу дома, раскрыть кровлю и спустить его через пролом в потолке к Иисусу? Жителю Востока это вполне понятно.

В старых городах Сирии и Палестины дома и сегодня еще построены в том же стиле, т. е. стены сложены из неотесанного камня, необожженного кирпича и глины, как во времена Авраама и Иакова. Строения обычно квадратной формы, без окон, а в середине плоской кровли оставлено вытяжное отверстие. Одноэтажные дома имеют 3-4 метра в высоту, двухэтажные встречаются редко. Задняя стена жилища, пристроенного к отвесному склону, не превышает одного метра в высоту, так что на крышу можно забраться без особого труда и без лестницы.

Зачастую это дома рядовой постройки, крыши которых находятся на одном уровне; на них играют дети и собираются взрослые. Если город расположен у холма, то крыша одного дома служит двором другого. Крыша сооружается из бревен. На них кладут сучья, затем солому, а сверху покрывают плотным слоем глины. Через вытяжные отверстия в крышах домов посторонний свободно может наблюдать за происходящим в доме. Бывает, что на крыше люди переговариваются, беседуют с находящимися в доме внизу.

Поэтому понятно, что не так уж сложно раскрыть такую кровлю. Убрать сучья из-под глины и соломы между двумя бревнами можно за несколько минут. В связи с этим вспомнилась мне восточная пословица: «Даже если хозяин дома, а воры действуют сообща, они через кровлю утащат и вола».

Во время описанного в приведенном из Евангелия от Марка случае в доме находилось очень много людей и пронести больного через двери было невозможно. Мужчин, несших расслабленного, опередили другие, также идущие с больными к Иисусу Христу. Однако носильщики расслабленного не отчаялись и решили проникнуть в дом через крышу. Они занесли расслабленного на крышу, заглянули через вытяжное отверстие в дом, чтобы определить, где сидит Иисус, и раскрыли затем кровлю между бревнами, чтобы спустить больного на матрасе.

Помещение до того было наполнено людьми и они так шумели, что владелец дома ничего и не заметил, пока к своему изумлению не увидел медленно спускавшийся к Иисусу Христу матрас с человеком. Операция эта была продумана и выполнена так ловко и так ясно выразила веру этих мужчин, что Иисус был тронут их доверием. Он выполнил их просьбу и исцелил расслабленного.

Графика: T Studio / stock.adobe.com