«После того Иисус, зная, что уже всё совершилось, да сбудется Писание, говорит: жажду. Тут стоял сосуд, полный уксуса. Воины, напоив уксусом губку и наложив на иссоп, поднесли к устам Его». Ин. 19:28–29

«Жажду» — это одно из нескольких слов Христа, сказанных Им со креста. Жаждал в знойный полдень, под палящими лучами палестинского солнца Тот, Кто сотворил воды, реки, озёра, моря, океаны… Тот, Кто сидел однажды у колодца Иаковлева и сказал самарянке, пришедшей почерпнуть воды: «Кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек». Жаждой томился на кресте Тот, Кто стоял в храме Иерусалимском в день праздника Кущей и звал всех, ищущих духовного удовлетворения: «Кто жаждет, иди ко Мне и пей».

Он жаждал потому, что Он был не только Сын Божий, но и Сын Человеческий, Который, подобно нам, был «искушен во всём, кроме греха». Чтобы искупить нас, Он принял нашу плоть и кровь, все наши трудности и страдания — и потому Он может сострадать нам в немощах наших. Он, безгрешный, принял на Себя наказание за наши грехи — и потому вот Он на кресте терпит муки, истекает кровью, изнемогает от жгучей, нестерпимой жажды… Он жил, страдал и умирал как подлинный человек, томился реальными страданиями, а не кажущимися только, как думали в древности еретики — последователи так называемого докетизма, учения о призрачности воплощения Христа в телесного человека. И потому что Он страдал действительно, Он совершил искупление истинное, а не кажущееся, воображаемое, призрачное.

Чего же жаждал Христос? Конечно, прежде всего воды, способной утолить Его телесное томление. Его тело было измучено жестоким бичеванием. Идя на Голгофу, Он падал под тяжестью креста. Когда Он был распят, раны от гвоздей усилили лихорадочный жар в теле. Был жаркий полдень. Солнце немилосердно палило жгучими лучами незащищённое тело Страдальца. Его тяжкое состояние пророчески описано за тысячу лет в словах псалма Давида:
«Сила Моя иссохла, как черепок; язык Мой прильнул к гортани Моей…» (Пс. 21:16). Его тело жаждало чистой, прозрачной воды.

Но это была жажда не только телесная. Его душа жаждала — она искала общения с людьми, душа Мессии Израиля жаждала любви Его народа. Душа Сына Человеческого ждала отклика со стороны всех людей. Ибо Он жаждал совершить волю Отца — искупить весь мир. Он получил насмешки, поругание, оплевание со стороны иерусалимской толпы, разбойников, распятых с Ним, первосвященников, книжников, римских солдат.

Его дух жаждал общения с Отцом, с Богом. И вот перед этим возгласом о жажде произошло нечто ужасное: Бог отвернулся от Него. Ибо Он висел на кресте как грешник, взявший на Себя проклятие греха. «Проклят всяк, висящий на древе». Всесвятой Бог отвратил от Него Лицо Своё. Нам не постигнуть этой тайны богочеловечества, тайны искупления, муки богооставленности, последнего одиночества. Сам будучи Богом, Он был оставлен Своим собственным существом и в смертном ужасе воскликнул: «Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?»

Как же ответила толпа на этот вопль о жажде? Что дали пить Христу? Они поднесли уксус к Его запекшимся устам. «Он жаждет… И уксус Тому подают, Чьи воды живые для мира текут», — так поём мы в нашем гимне. И на жажду Его души, на Его любовь они ответили язвительным смехом.

«И, придя на место, называемое Голгофа, что значит: Лобное место, дали Ему пить уксуса, смешанного с желчью; и, отведав, не хотел пить» (Мф. 27:33–34).

«А около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или, Или! лама савахфани? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил? Некоторые из стоявших там, слыша это, говорили: Илию зовёт Он. И тотчас побежал один из них, взял губку, наполнил уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить» (Мф. 27:46–48).

А Иоанн даёт дополнительное сведение: губка с уксусом была поднесена к устам Христа после Его возгласа: «жажду». По-видимому, это слово было произнесено тихо, но его услышали те, кто внимательно следил за каждым Его движением. Такими были Иоанн и мать Его.

Евангелисты подчёркивают: «да сбудется Писание». В Псалме 68 пророчески сказано: «Я изнемог от вопля, засохла гортань моя… ради Тебя несу я поношение… Чужим стал я для братьев моих… ибо ревность по доме Твоём снедает меня… Ждал сострадания, но нет его, — утешителей, но не нахожу. И дали мне в пищу желчь, и в жажде моей напоили меня уксусом» (стихи 4–10, 21–22).

Иоанн, любимый ученик Христа, единственный из апостолов не покинул Учителя. Он услышал это слово — «жажду», — и записал его в Евангелии, чтобы услышали его и мы.

Слышим ли мы этот вопль Христа? Как мы отвечаем на него? Он продолжает жаждать — не телесно, но духовно.

Чем мы можем утолить Его жажду? Дары внешние Ему не нужны. «Не Моя ли рука сотворила всё это?» — говорит Господь. — «А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушённого духом…» Ему нужно сердце — твоё и моё. Готовы ли мы отдать Его Ему? «Сын Мой! Отдай сердце твоё Мне» (Притчи 23:26).

А те из нас, кто уже отдал Ему сердце — чем мы можем утолить Его жажду? Если хвала наша не сопровождается чистотой, она падает на землю, как подстреленная птица. Если в сердце — закваска греха, то никакое прославление не достигнет неба. Он не примет воды, если она с горечью, с желчью.

Ты говоришь: «Я ничего против брата не имею». Но любовь — это не просто «не иметь против», это «быть за». И Христос отведает твоей хвалы, но пить не захочет.

Не предложим Ему и «воды тёплой» — за это Он сказал: «извергну тебя из уст Моих» (Откр. 3:16).

О, если бы мы услышали этот зов Христа: «жажду!» Тогда и наше сердце ответило бы: «Жажду принадлежать Тебе. Жажду спасения погибающих. Жажду быть подобным Тебе».

Чем отвечу я на этот зов Христа?

Графика: fotoyou / stock.adobe.com