Джордж М. Ламза в своей книге «Евангелие с точки зрения арамейца» объясняет тексты из Евангелия, написанные на арамейском языке — родном языке Иисуса Христа, характеризующие образ жизни евреев того времени. Описывая древнееврейские обычаи и обороты речи, автор поясняет целый ряд до сих пор малопонятных нам слов, притч, наглядных примеров Иисуса Христа и раскрывает всю полноту их содержания.

«Блаженны плачущие, ибо они утешатся». (Мф. 5:4)

В странах, где часто бывают войны, революции и преследования, печаль и плач — явление нередкое. Там можно встретить женщин с коротко остриженными волосами, опущенной головой и в чёрной одежде, а мужчин — с чёрным платком на голове и с выражением глубокой печали на лице. Даже дети разделяют несчастья родителей — редко слышится их весёлый смех.

В Галилее восстания не были редкостью, так как галилеяне были воинственным народом. Как потомки ассирийцев, они сохранили характерные черты своих предков и предпринимали, хотя и безуспешно, частые попытки освободить Палестину от римского ига.

Евреи южной части страны не поддерживали их. Иуда Галилеянин возглавил одно из таких восстаний и храбро сражался против римских легионеров, однако был побеждён и погиб (Деян. 5:37). Пилат и Ирод делали всё, чтобы подавить это освободительное движение и тем самым выслужиться перед римским кесарем. Случалось даже, что отдельные верующие евреи предавали своих земляков, чтобы добиться расположения римских начальников.

Галилеяне оплакивали смерть своих борцов за освобождение родины от чужеземного ига. В провозглашённом Иисусом «новом Царстве» будет возвеличен прежде всего тот, кто унижает себя, а тот, кто возвышает себя, будет унижен. Плачущие должны утешиться, печаль их должна превратиться в радость, а угнетателям предвещалось вечное наказание.

Люди толпами шли к Иисусу, чтобы пожаловаться Ему на несправедливость, претерпеваемую ими, и рассказать Ему о своих страданиях. Он их утешал: «Блаженны плачущие, ибо они утешатся». В недалёком будущем Он им обещал гражданство обетованного нового Царства, счастье и радость (Лк. 6:21; Ин. 16:20).