Самым большим вкладом хананеев в мировую культуру является изобретение алфавита. Это произошло в период между 2000 и 1600 годами до Р. X. К сожалению, мы очень мало знаем об этом.
Благодаря влиянию египтян, основным писчим материалом в Ханаане стал папирус. А поскольку папирус в здешних климатических условиях сохранялся очень плохо (в отличие от Египта), то образцы раннего алфавитного письма мы находим чрезвычайно редко. Осталось лишь несколько надписей на более прочных материалах, например, вырезанные на чашах имена.
Около 1300 года до Р. X. Ханаан был египетской провинцией, включавшей в себя Ливан, Сирию и то, что позже стали называть «землей Израильской». Первоначально Ханааном, по-видимому, называли лишь прибрежные земли, а затем это название распространилось и на лесистые нагорья, населенные аморреями (см. Числ. 13:30; 35:10; Нав. 5:1).
Кроме хананеев и аморреев, в стране жили и другие племена. Во Втор. 7:1 перечислено пять таких народов. Но со временем словом «хананеи» стали называть всех жителей этой земли.
Язык хананеев был близок древнееврейскому, а может быть, и тождествен ему. Жизнь хананейских земледельцев не очень отличалась от жизни израильтян в Египте до того, как последние были обращены в рабство. Поэтому евреи смогли легко освоиться в обетованной земле. Им грозило искушение перенять также и обычаи хананеев. Но хананейская религия не могла сочетаться с любовью к Богу и с выполнением Его заповедей. Потому израильтянам было запрещено смешиваться с этими народами и заключать с ними браки.
Религия хананеев резко отличалась от религии израильтян. У хананеев не существовало свода нравственных норм, подобных десяти заповедям. Их религия была лишена чего-либо хотя бы отдаленно похожего на любовь к какому-либо из божеств; богопочитание не приносило им ни радости, ни счастья. Впрочем, необходимо отметить, что о религии хананеев мы знаем далеко не все, а ее положительной стороной была, к примеру, обязанность хананейских царей заботиться о бедняках, вдовах и сиротах.
Вторгшиеся в Ханаан израильтяне испытывали сильное искушение почитать тех богов, которые издревле были прославляемы в этой земле, потому что именно от них, как думали хананеи, зависело ее плодородие. К тому же хананейские боги были не столь требовательны к своим поклонникам, как Бог Израиля. Многие из народа Божьего поддались этому искушению. В результате и произошли все те несчастья, о которых рассказывается в 3-й и 4-й книгах Царств — ведь Бог Израиля требовал от Своего народа абсолютной верности.
Вера & Жизнь 
Оставьте комментарий