ИУДЕЙСКОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ
В храме
В эпоху Нового Завета храм все еще оставался центром религиозной жизни Израиля. В дни великих религиозных праздников к нему сходились толпы паломников. В храме происходило религиозное обучение. Как и в эпоху Ветхого Завета, священники в храме выполняли все необходимые обряды и совершали жертвоприношения.
Каждый день начинался с публичного чтения отрывков из Библии и молитв. Главной частью богослужения были утренние и вечерние жертвоприношения. Затем священники обычно обращались к молящимся со словами древнего благословения:
«Да благословит тебя Господь и сохранит тебя!
Да призрит на тебя Господь светлым лицем Своим и помилует тебя!
Да обратит Господь лице Свое на тебя и даст тебе мир!»
Гимны исполнял храмовый левитский хор, но иногда к нему присоединялся и народ. Особенно торжественным было общее пение при факельном шествии во время праздника Кущей. В Евангелии от Луки рассказывается, как Иисус, еще ребенком, впервые пришел в храм на праздник Пасхи. В Евангелии от Иоанна говорится, что Иисус часто приходил в Иерусалим на праздники. Многие из речей, приводимых в этом Евангелии, Он произнес во дворе Иерусалимского храма. После вознесения Иисуса там же обычно встречались и обращались к народу Его ученики.
В синагоге
По-видимому, синагоги впервые появились во время вавилонского плена, когда храм был разрушен и израильский народ оказался вдали от Иерусалима. Во времена Иисуса большинство иудеев, живших вне Иерусалима, как правило, собирались по субботам в местных синагогах. Служба в синагогах состояла преимущественно в чтении отрывков из Библии (как правило, одного отрывка из книг закона и одного из книг пророков) и молитв.
Богослужение начиналось с чтения «Шема, Исраэль»: «Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть; и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими». Отрывки из Библии читались на древнееврейском языке. Но, поскольку большинство палестинских евреев во времена Иисуса Христа говорили по-арамейски, толкователь давал перевод-истолкование прочтенного отрывка по-арамейски («таргум»). Иногда после чтения Писания кто-то из знатоков закона читал проповедь.
В каждой синагоге имелся ларь («ковчег»), в котором хранились свитки закона. Перед ковчегом восседали руководители собрания. Мужчины и женщины сидели отдельно.
Иисус также приходил в синагогу, читал там Писание и учил прихожан. Павел во время своих миссионерских путешествий в каждом городе прежде всего заходил в синагогу и проповедовал там.
Синагоги служили также школами и центрами местного управления.
Дома
Трижды в день (утром, в полдень и вечером) каждый правоверный иудей должен был произнести «восемнадцать благословений». Каждое благословение начиналось со слов «Благословен Ты, Господи, Царь вселенной». В этих благословениях содержалась хвала Богу: за обещание искупления, за воскресение мертвых, за дар покаяния, за исцеление больных и т.п.
Перед каждой трапезой отец семейства произносил благословение: «Благословен Ты, Боже наш, Царь вселенной, сотворивший плод виноградной лозы» (или «производящий из земли пищу», или «создавший плод на дереве»).
Графика: Olesya / stock.adobe.com
РЕЛИГИЯ И БОГОСЛУЖЕНИЕ В БИБЛИИ:
(1) Иудейская религия в эпоху Ветхого Завета
Вера & Жизнь 
Оставьте комментарий