«Вы показываете собою, что вы — письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живого, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца». 2Кор 3:3

Если вы получили письмо, то во многих случаях достаточно бросить взгляд на адрес, и вы уже знаете по почерку от кого это письмо.

— Вы — письмо Христово, — говорит апостол Павел, — письмо Христово, адресованное этому миру, написанное не чернилами, но Духом живого Бога.

Это важное и ответственное поручение!

Мы должны иметь нечто от Иисуса Христа, чтобы люди поверили, что мы знаем Его и посланных Им.

Письмо состоит из двух частей: конверта и письма. Почерк на конверте открывает нам автора. Так должно быть и у нас: наша внешность, выражение лица, речь, поведение и даже взгляд — все должно показывать, что мы — письмо Христово.

Когда евнух из Ефиопии уверовал в Иисуса Христа, о нем сказано, что он продолжал свой путь, радуясь. Так должно быть и в жизни детей Божиих. Если нам, верующим, не радоваться, то кому же тогда вообще радоваться?

Когда aпостол Павел стоял перед правителем Феликсом и царем Агриппой, то он не повесил голову, не был печальным. Лицо Павла сияло, когда он произнес слова: «Молил бы я Бога, чтобы мало ли, много ли, не только ты, но и все, слушающие меня сегодня, сделались такими, как я, кроме этих уз» (Деян. 26:29). Если бы у него при этом было унылое выражение лица, то эти слова не имели бы никакого смысла и не возымели бы никакого действия на правителя.

Когда диакон Стефан стоял перед синедрионом, который потом вынес ему смертный приговор, то «все, сидящие в синедрионе, смотря на него, видели лице его, как лице ангела» (Деян. 6:15).

Но не только выражение нашего лица, но и речь наша должна свидетельствовать, что мы — дети Божии. Это вовсе не значит, что мы всегда должны говорить о религии, но и в обыденных разговорах люди должны видеть, что мы иначе мыслим, иначе понимаем земную жизнь. А иногда и молчание наше скажет, что мы — дети Божии.

Наша работа, отношение к делу — тоже должно показывать, что мы — письмо Христово, адресованное миру, который не знает пути спасения.

Автор неизвестен
Перевод с немецкого: И. К.