Рубрика: Разные Авторы
-
Очевидцы
Кумранские свитки поясняют гимн ангелов в Лк. 2:14: «мир у людей Его благоволения» означает не всеобщий земной мир, а мир для тех, кому благоволит Бог. При этом весть Рождества шире ессейского круга избранных — она обращена ко всем, и евангельский рассказ Луки опирается на еврейский, а не языческий фон.
-
В небесах регистрированная
Директор миссионерского союза «Свет на Востоке» Эрвин Дамсон взял интервью у руководителя Христианского миссионерского союза, одного из объединений церквей, созданных в России в начале 90х годов, пастора Семена Бородина.
-
Допустимы ли съёмки?
Допустимы ли во время богослужений съёмки и фотографирование?
-
Поэзия – Часть 113
Ты знал, что Я Творец, но Мне не покорился; ты знал, что Я есть свет, но ты Меня не зрил; ты знал, что Я есть путь, но ты с дороги сбился; ты знал, что Я есть жизнь, но Мною ты не жил.
-
Когда терпимость становится грехом
Терпимость является добродетелью, но она может стать и непростительной слабостью характера. Мы восторгаемся личностью, которая толерантно относится к различию во взглядах, если на карту не поставлены основные принципы. Но иногда терпимость переходит в гнусность.
-
Новая роль? Нет, новая жизнь!
В мире принято считать, что к Богу приходят только убитые горем, ущербные или отчаявшиеся найти смысл жизни люди; в общем — в тупиковых ситуациях. Как у нас, в Украине, говорят: «Як тривога, то й до Бога». Но я счастлива, что Бог достучался до меня в радости и благополучии.
-
Мой старый знакомый Ефим
Однажды вечером Ефим возвращался домой из кабака и с трудом поддерживал своего друга, который был очень пьяным. Их путь лежал мимо дома молитвы христиан евангельской веры…
-
Евангелие от Матфея – Свидетельство очевидца
Папиролог Карстен Петер Тиде датировал оксфордский фрагмент Евангелия от Матфея примерно 66 годом по Р. Х., что делает его древнейшей известной новозаветной рукописью и возможным свидетельством очевидца. Это открытие ставит под сомнение традиционные датировки Евангелий и вызвало споры среди богословов.
-
Поэзия – Часть 112
Загляните страждущим в глаза. Мимо не пройдите. Если посмотреть в глаза нельзя — в сердце загляните. И в глазах — темно, и в сердце — ночь… Все погасли свечи. Поспешите страждущим помочь, пусть им станет легче.
-
Разные пути
Вечером 17 августа 1992 года Юра со своей женой и сыном заехал к нам и сказал: «Собирайся, мамуля, поехали с нами!» Я, ничего не спросив, начала собираться. Мы ехали куда-то и молчали, и какой-то страх вошел в меня.
-
Смертная казнь
Сторонники смертной казни обосновывают её библейскими текстами и необходимостью жёсткого наказания тяжких преступлений. Противники указывают на риск судебных ошибок, необратимость приговора и то, что право решать вопросы жизни и смерти принадлежит только Богу.
-
Масоны
Современное масонство возникло в средние века из гильдий каменотесов в Великобритании и сохранило свои тайные ритуалы, символы и степени. Автор на основании личного опыта предостерегает христиан от участия в масонских ложах, считая их опасными и несовместимыми с верой в Иисуса Христа.
-
Не упразднить креста Христова!
Крест как символ прочно вошел в жизнь современного человечества. Встретить его можно повсюду. И многие чаще всего не задумываются над истинным значением этого символа. В своих размышлениях я хочу поговорить не о символе креста, а о самой сути, о том, что для нас означает крест Христов.
-
Поэзия – Часть 111
Бога легко искать, Бога легко найти. Бог — это благодать, Бог — это свет в пути. Это — любовь моя, это – добро твое, это — средь бурь маяк, отдых в конце боев. Бог — это первый вздох, первый ребенка крик, в новую жизнь порог, в вечность манящий Лик.
-
Руками великого Мастера
Бог как горшечник формирует из Израиля, Церкви и верующих сосуды Своей славы, переделывая неудачные сосуды через суд и страдания. Он суверенно управляет историей, сохраняя свободу человека, и продолжает лепить каждого, кто принимает Его.
-
Изменяющий нас Иисус
Мы привыкли к тому, что человек в своей сущности не меняется, а если случается изменение в людях, то только постепенное, связанное с длительными процессами, — на протяжении жизни нескольких поколений, в общем, черепашьим темпом. Мгновенно изменить человека подвластно только Иисусу Христу.
-
До конца претерпевший (3)
В предлагаемом повествовании автор с большой искренностью, честно, без возмущения рассказывает о своей жизни, о своем уверовании в Господа и о том, чего стоило ему и многим тысячам других верующих евангельского исповедания оставаться верными Богу в условиях 80-х годах XIX столетия.
-
И тогда я простила… маму
Свидетельство Ирины Котельниковой. После долгих лет тяжёлой жизни, одиночества и увлечения лжеучениями она обратилась к Господу. Он изменил её и дал ей смелость свидетельствовать о Христе.
-
Поэзия – Часть 110
Предивный ты и непонятный — порою царь, но чаще раб. Владея мощью необъятной, ты так силен и так ты слаб! Умом природу покоряешь, законы Вечного найдя, а сам в пороках утопаешь и беззащитен, как дитя.
-
Дискутировать ли со свидетелями Иеговы?
Свидетели Иеговы ежедневно стоят на улицах городов всего мира, предлагая прохожим свою литературу, и в первую очередь «Сторожевую башню». Они звонят в каждые двери, чтобы навязать свои убеждения. Возникает вопрос: должно ли вступать в дискуссию с членами этой секты?
-
Сущность и действие Святого Духа
В чем смысл дня Пятидесятницы? Он напоминает нам о послании, об излиянии Святого Духа. Этот день мы должны рассматривать в связи с Божиим планом спасения и выяснить для себя, Кто такой Дух Святой, какова Его роль в жизни Церкви Христа и в следовании за Иисусом?
-
Я нашёл своё счастье
Я и мой брат-близнец родились в 1956 году в Якутске. Отец и мать в нас души не чаяли. Мы росли резвыми, любознательными детьми. Но уже в четвертом классе поступают первые сигналы-жалобы на меня, Сергея: пропускаю уроки, связался с плохими ребятами, начал курить, украл у учительницы деньги…
-
Ещё раз о всемирном потопе
Объективные научные сведения всегда подтверждают правоту Библии, её истинность, но имеются «учёные», которые пытаются ставить под сомнение если не всю Библию, то хотя бы её отдельные положения. В этой связи широкое распространение получил взгляд, в соответствии с которым отрицается всемирный потоп.
-
До конца претерпевший (2)
В предлагаемом повествовании автор с большой искренностью, честно, без возмущения рассказывает о своей жизни, о своем уверовании в Господа и о том, чего стоило ему и многим тысячам других верующих евангельского исповедания оставаться верными Богу в условиях 80-х годах XIX столетия.
-
Поэзия – Часть 109
Те, кого весь мир был недостоин, жили где попало, как попало. Ели что-то скромное, простое, бодрствовали много, спали мало. Верили в обещанное Слово и с надеждой твердой умирали, а обетования святого исполненья так и не видали.
-
Через необъятную Россию — на тарантасе
Фридрих Вильгельм Бедекер, немецкий доктор философии, после обращения ко Христу через лорда Редстока в 1877 году переехал в Россию и почти 18 лет благовествовал в тюрьмах по всей империи — от Балтики до Сахалина и Средней Азии, несмотря на преследования властей.
-
Невероятная свобода
Пасхальная весть означает, что Бог допустил смерть Сына, Который на кресте принял на Себя тяжесть наших грехов и Его праведное «нет». В воскресении же Бог дал Своё «да», победив мир и смерть. Верующие через Христа обретают полную свободу и надежду, хотя и остаются под крестом — в страданиях и борьбе, до окончательного триумфа Царствия Божия.
-
До конца претерпевший (1)
В предлагаемом повествовании автор с большой искренностью, честно, без возмущения рассказывает о своей жизни, о своем уверовании в Господа и о том, чего стоило ему и многим тысячам других верующих евангельского исповедания оставаться верными Богу в условиях 80-х годах XIX столетия.
-
Последние двадцать долларов
Когда после репетиции мы положили на место наши ноты, моя жена Сусанна взглянула на меня и сказала: — Представь себе, что среди нас есть люди, которым еще хуже, чем нам. Сколько денег в твоем кошельке? Я открыл свой кошелек — в нем лежала одна 20-долларовая и три однодолларовые купюры.
-
Поэзия – Часть 108
— О, чтоб тебе… — желала я когда-то и в ненависти щурила глаза. Прощать я не умела виноватых, горела местью каждая слеза. Прощать я не умела, не училась, других наук постигнув торжество. И яблоком надкусанным катилась душа моя, оставив древа ствол.