Современный английский писатель Льюис построил одну из своих книг на воображаемых «письмах старого диавола к своему племяннику». В этих «письмах» опытный диавол учит своего молодого и неопытного племянника анализировать проблемы современного человечества и вскрывать подсознательный мир людей, играя на их слабостях, пороках и недостатках.

Книга Льюиса точно показывает психологический процесс разложения людей злом. Старый диавол учит своего «племянника» отдалять людей от Бога всеми средствами и путями. Чтобы преуспеть в этом, он считает очень существенным непрестанно показывать людям призраки БУДУЩЕГО, никогда не давая его, — манить людей миражами, убеждая их идти на преступления сегодня, ради — счастья завтра.

Блаженство души вне нравственной области, конечно, недостижимо; но ради магического, только внешними средствами достигаемого счастья человек способен сотни раз отречься от святыни и сотворить всякое зло — отвергнуть Творца и предать брата… В этом направлении диавол и хочет «помогать» людям.

Творец дал человеку жизнь для достижения светлой вечности. Бог хочет, чтобы люди жили светлой вечностью в каждой точке своего земного времени, которая и есть единственное их «настоящее».

ТОЛЬКО МГНОВЕНИЕ НАСТОЯЩЕГО ЕСТЬ ТОЧКА СОПРИКОСНОВЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА С РЕАЛЬНОСТЬЮ ВЕЧНОГО.

Только НАСТОЯЩЕЕ, собственно, и есть у человека, у его свободной воли. И Бог открыл нам, что мы верою можем получить у Него силу и благодать для каждого настоящего мгновения. Оттого дело диавольское, в значительной мере, сводится к тому, чтобы отводить людей от Божьей благодати в настоящем мгновении.

Злой дух заставляет людей жить все время «будущим». То, что будущее скрыто от человека и не подлежит его планировке, этого человек не осознает. И, трудясь только во имя материалистически понимаемого «будущего», люди, в сущности, живут вне реального бытия. Это нереальное для души человека, материалистическое «будущее» и есть подлинный «опиум» души.

Понятие «будущего» менее всего похоже на «вечное» — говорит Люис. «Будущее» есть самая «временная», самая нереальная часть времени человека.

Бог тоже хочет, чтобы люди думали о будущем, но лишь в меру подготовки настоящих дел добра и справедливости. Подготовка к вечному есть долг и настоящего мгновения. Бог хочет, чтобы в служении Ему и людям человек не отдавал всего сердца «будущему», а жил ВЕЧНЫМ В НАСТОЯЩЕМ.

Но этого, как раз, не хотят злые духи. Им нужно, чтобы человечество всегда «гналось за радугой, никогда не настигая ее»; им надо, чтобы в этой погоне люди забывали смысл и цель жизни, и драгоценность каждого своего мгновения для дел добра и справедливости.

Диавол называет тишину «ужасной силой»; он призывает заполнять жизнь шумом. «Всякое мгновение человеческое должно быть заполнено великой динамикой, шумом, фанфарами, возвещающими торжественность и беспощадность». Шум — единственная самозащита зла от голоса тихой человеческой совести, от тихого Слова Божьего. «Весь мир мы обратим в Шум!» — говорит диавол. «И мы достигли уже немалого в этом направлении, но (вынужден признать злой дух) силы злые еще недостаточно шумны в мире».

У Леонида Леонова, в восьмой главе второй части романа «Русский лес», есть характерная беседа русской девушки-идеалистки Поли с деятелем комсомола Сапожковым. Высокими, манящими словами о будущем благоденствии народов в результате начавшихся строек Сапожков вскружил голову Поле…

— Ну, а дальше что? — спрашивает Поля Сапожкова.

— В каком смысле… дальше?..

— Я хотела, — говорит девушка, — спросить, что дальше, через сто лет… когда все необходимое будет построено, враги побиты и старый мир останется позади?

Такой простой вопрос девушки ставит Сапожкова в тупик, и он спешит окончить беседу с Полей.

— Извини, Вихрова, временно не могу приоткрыть тебе этот секрет истории: это пока великая тайна! Заходи лет через сто… тогда на досуге обсудим планы на будущее… — отшутился материалист.

Призраком, манившим народы к счастливому будущему, прошел с жандармами по Европе и исчез национал-социализм. И сколько миражей исчезло в истории! Но шествие в мир мифов, основанных на неверии в бессмертную душу человека, продолжается, и при все тех же фанфарах обоготворения будущего. Все гремят они, эти фанфары, заглушая человеческую совесть и веру человека в высший мир.

Шумные лозунги ткут легенду счастливого «будущего»… Только о смерти своей забыл человек… И о зле своем забыл, — зле, при котором никогда, нигде не может быть рая.

Зло и смерть таятся в человечестве. Они не истребятся никакими материальными средствами, никаким строительством, никакими космонавтами. И не закрыться людям от смерти никаким шумом. Есть только одно тут спасение: Христос Воскресший!

Автор неизвестен