Как появились на свете люди?

Первый человек был сотворён Богом, после того другие люди родились от своих родителей по слову Божию (Бытие 1:27-28). Так и апостол Павел в проповеди греческим мудрецам сказал: «От одной крови Бог произвёл весь род человеческий для обитания по всему лицу земли» (Деян. 17:26).

Полезно для особенно хвалящихся своими предками запечатлеть в своей памяти, что они не достаточно углубляются в прошлое, превозносясь своим происхождением, так как прежде разных народов и племён был один народ и один язык, а раньше — один род, а ещё раньше — один отец и одна мать — Адам и Ева.

Один лишь выделился из рода человеческого — это Сын Божий, Иисус Христос, Который не имел человеческого отца, будучи зачат от Святого Духа и родившись от Девы Марии (Лк. 1:31, 34-35).

По природе плотской мы не являемся детьми Божиими. Мы рождаемся невинными, или нейтральными, так сказать, но с первородным грехом в нас, как зародышем нашей греховной природы. Потому Давид и сказал в Псалме 50:7: «Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя». Позже мы приобретаем наклонности и развиваем привычки, ведущие нас ко злу и греху. А потому апостол Павел называет всех без Христа «детьми противления» (Еф. 2:2), живущими по воле князя мира сего.

Но, слава Богу, мы можем стать детьми Божиими через рождение свыше. Итак, до возрождения мы дети Божии по творению, а после возрождения — по усыновлению. Несколько примеров помогут уяснить эту трансформацию.

Желудь — не дерево, но может стать дубом. Яйцо — не птица, но может стать цыплёнком. Гусеница — червяк, но может превратиться в бабочку. Так и человек — из ничтожного и отвратительного чада гнева может превратиться в драгоценное чадо Божие.

Человек не может стать чадом Божиим через образование. Наука имеет дело с видимым или физическим миром, с вещами или физической природой; здесь же перед нами духовная природа, имеющая свои духовные законы.

Невозможно стать чадом Божиим посредством самоусовершенствования. Последнее достигается через культурное влияние и воспитание, подражание приличным манерам. Через это воспитание люди достигают внешнего лоска, подобно детям какого-либо короля, но все эти усилия касаются лишь внешних проявлений, а не касаются сердца или внутреннего человеческого существа, его души.

Невозможно стать чадом Божиим и через формальное присоединение к церкви, пройдя даже церковную форму водного крещения и устного исповедания. По этой причине есть слишком много номинальных христиан, не переживших рождения свыше.

В Евангелии от Луки 10:20 Христос сказал Своим ученикам: «Радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах».

К невозрождённым членам церквей обращаюсь с этими словами: мало того, что вы стали членом местной церкви и ваше имя записано в церковной книге для членов. Стремитесь иметь ваше имя записанным на небесах также!

Не потому ли непреодолимые трудности в церквах? Не потому ли Каин убил Авеля, и Измаил гнал Исаака, насмехаясь над ним, из-за того, что Измаил рождённый по плоти, а Исаак по обетованию? (Гал. 4:29).

Кем осуждён был Христос? Не членами ли синагог и священниками храма? Но они не были детьми Божиими, хотя и были официальными духовными вождями народа Божия!

«Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух славы, Дух Божий почивает на вас. Теми Он хулится, а вами прославляется» (1 Пет. 4:14). И Господь говорит: «Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! Ибо так поступали с лжепророками отцы их» (Лк. 6:26).

Но Христос даёт силу перенести, мудрость — противостать и уверенность — победить!

Автор неизвестен
Графика: Kevin Carden / stock.adobe.com