Правильно смотреть — это предпосылка для правильного действия.

Однажды утром по пути на работу я был задержан ужасной автомобильной катастрофой. Велосипедист попал под машину и был смертельно ранен. Очевидцы этой трагедии рассказывали, что пострадавший не заметил машину.

Есть два способа смотреть. Можно смотреть пассивно, отвлеченно. Образы бросаются нам в глаза, и через эту дверь проникают в душу. Эти образы влияют на наши чувства и волю. Может быть, они исчезают в нашем подсознании, но даже оттуда могут воздействовать на наши поступки. Они побуждают нас к действиям, но также могут парализовать нашу активность, порождать страх.

Второй способ — это смотреть активно, всматриваться, рассматривать тот или иной предмет и делать при этом сознательный вывод. Важно учиться не замечать многое, а от чего-то просто отводить взор.

Спортсмен должен учиться смотреть. Уже при старте он не должен выпускать из виду цель, только тогда он может достичь её.

Это применимо и к следованию за Христом. Здесь также действует непоколебимое правило: глаз не своди с цели, смотри на Того, Кто проложил нам путь. Взирай на Иисуса, о Котором Библия говорит, что Он «вчера, сегодня и вовеки Тот же».

Апостол Павел пишет в послании к Евреям: «Взирая на начальника и совершителя веры…» Христиане должны проходить своё поприще. При этом слово «начальник» употреблено в значении «начало веры».

Взирать на Иисуса Христа вчера — это значит: «И как Моисей вознёс змея в пустыне, так должно быть вознесённым Сыну Человеческому, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:14-15). Это начало пути веры.

Взирать на Христа сегодня — это значит преображаться в Его образ от славы в славу, как от Господня Духа (2Кор. 3:18). В начале пути мы взирали на распятого Христа, а сегодня взираем на воскресшего, вознёсшегося на небеса Христа, невидимого, действующего в повседневной жизни христианина.

Автор неизвестен