С Анечкой Дьяконовой я познакомилась в Магаданском Доме радио во время прослушивания радиопередачи, в которой она принимала участие в качестве юного радиокорреспондента.

Передача была острой и интересной. Но меня поразила не она. Тема детской преступности в нашей стране, к сожалению, не нова. И радио, и телевидение очень часто обращаются к ней.

Меня поразила эта юная хрупкая девушка, которая, вооружившись тяжёлым «Репортёром», идёт в дискотеки и подворотни и берёт интервью у юнцов, проповедующих жизнь с позиции силы.

Самое интересное в том, что, не соглашаясь с их точкой зрения на смысл жизни, Анечка не презирает, а жалеет их. Называет их заблудшими и несчастными.

— С чего начинается мафия? — глубокомысленно рассуждает Анечка с плёнки, которую я слушаю вместе с ней.

— С картинки в твоём букваре, — отвечает ей мужской голос.

— Ну, не с картинки, а со школы — это уж точно. И вообще, что же это такое? Об этом мы сегодня и будем говорить…

— У меня есть знакомый, который столкнулся с этим явлением сегодняшней жизни, — подхватывает Аня, — в микрофон говорить он отказался. Он находится примерно в такой ситуации: есть криминальная группировка, проворачивающая разные дела: купля-продажа, наркотики и так далее. Компания состоит из молодых людей восемнадцати-девятнадцати лет, а тот, кто помоложе (моему знакомому только шестнадцать), служит в такой компании «лохом». С него в основном трясут деньги. На мой вопрос, беспредел ли это, можно ли с этим бороться, мой собеседник ответил, что беспредела, собственно, нет, но в некоторых обстоятельствах ты можешь подзалететь, тебя могут «подставить». Например, ты берёшь на продажу партию «соломы», то есть наркотика, а она у тебя по каким-либо причинам пропадает. И вот тогда за тебя и берутся, могут потребовать очень крупную сумму денег или очень сильно избить, могут обчистить квартиру. А если покруче, то дело может дойти и до убийства.

Всё дело в чём? В милицию не заявишь — повязан, а если и заявишь, ну посадят твоего обидчика, а друзья-то его останутся на свободе. Они отомстят. Тогда уже чувствуешь и беспомощность, и злость перед этой силой, хотя до того, как тебя «подставили», гордишься тем, что тебя приняли в такую компанию: вроде сила за спиной. Но умный учится на чужих ошибках, а глупый — на своих.

Я попросила моего собеседника рассказать, как он сам попал в такую компанию. На этот вопрос он ответил так: «Друзья привели. Выпили — и уже всё, свой… Однообразие надоело, хотелось как-то развлечься. Да и где ещё достанешь “травку”, спиртное. Только в такой компании». А затем рассказчик подвёл итог: «Если за тебя некому подписаться, то есть, защитить тебя, заяви в милицию, вооружись ножом, делай что-нибудь. Чем больше ты их будешь бояться, тем хуже для тебя». Вот такая мрачная картина. И что делать?

Действительно, что делать?

Я слушаю передачу и внимательно наблюдаю за девушкой. Музыкальная пауза — и она в культурно-спортивном комплексе на дискотеке. Это самое злачное место в Магадане: здесь собираются эти самые группировки, здесь совершаются купля-продажа «травки» и другие грязные сделки под звуки безобидного рок-н-ролла.

Музыкальная пауза — и она в подворотне с крутыми ребятами.

— Что это, — спрашивает их Аня, — способ выжить, или…

— Просто, — отвечает ей мальчишеский голос, — сейчас каждый зарабатывает на жизнь, как может — такое время, что морально высоких принципов уже нет, каждый живёт, как хочет, и делает то, что находит нужным и выгодным для себя. И сейчас в нашей стране никто этого не изменит. Ни милиция, ни власти, никто на свете. Теперь мы живём, как в лесу: сильный поедает слабого. И у всех одна проблема — выжить. Человеческая жизнь — это копейка. Если ты не ударишь первым, тебя ударят. Джунгли… Я, например, надеюсь только на себя, лучше бить самому, чем быть битым. Без денег ты никто. Серая масса.

Музыкальная пауза — и Аня Дьяконова беседует с представителем службы безопасности в гостинице «Магадан». Печально впечатление от этой беседы. Пересыпая свою речь смешками, равнодушный страж порядка по существу тоже уходит от вопроса о том, что делать?..

Что же всё-таки делать, чтобы подростки не ввергали себя и друг друга в беду, не убивали и не жили по законам джунглей, то бишь улицы?

Что делать, чтобы одиннадцатилетние мальчишки не снимали шапки с прохожих, не раздевали пьяных, не выхватывали у беспомощных старушек деньги на хлеб и молоко, не лишали малышей и без того скудных школьных обедов и завтраков? Что делать?!

Во время передачи Анечка сидела напротив меня. Задумчивая и тихая. Я то и дело ловила на себе её внимательные, вопрошающие взгляды. Мое появление на Магаданском радио через двадцать лет было своеобразной сенсацией. Аня знала по рассказам старших, кем я когда-то была, а теперь увидела, кем я стала. Мы чувствовали какую-то необъяснимую симпатию друг к другу, что называется, с первого взгляда, мы уединились с ней в чьём-то пустом кабинете и…

Девушка рассказывает, что ей пятнадцать лет, что учится она на втором курсе в лицее. Мама её работает инженером, папа — преподавателем в институте, он физик, кандидат наук.

— Скажи, пожалуйста, Аня, твои папа и мама ярые атеисты?

— Нет, — отвечает мне она, — они не отрицают Бога. Они у меня очень интеллигентные люди, папа из дворянской семьи. Оба очень уважительно относятся к вере и к верующим людям.

— А чем ты занимаешься в Доме радио?

— В Доме радио мы ведём передачу для подростков, — доверительно рассказывает мне Анечка, — которая называется «По случаю». В ней участвуют несколько мальчишек и девчонок. Мы берём интервью у наших сверстников, а потом с нашим редактором готовим передачу для молодёжи. Она выходит в прямой эфир под рубрикой «По законам улицы». Интервью берём у крутых ребят, у подростков с улицы. И вы знаете, тётя Женя, я почему-то не испытываю к ним никакой ненависти, злости, мне почему-то даже жалко их, больно за них. Их жизнь — это замкнутый круг, и им надо оттуда как-то выбраться, потому что их со всех сторон окружают жестокие законы улицы… Тётя Женя! — прерывает она сама себя, — а вам понравилась наша передача? Только откровенно, — требовательно добавляет она…

— Не очень, — честно признаюсь я.

— Почему?

— Потому что она не отвечает на поставленный тобой вопрос…

— А вы знаете, чем и как помочь этим подросткам? — спрашивает она без обиняков.

— Знаю, — говорю я тихо, — но я хочу, чтобы это узнала и поняла ты… Ответь мне, как к Богу относишься? Веришь ли ты в Его существование?

Девушка задумалась, потом сказала робко:
— Тётя Жень! Я не отрицаю Бога, но и не могу назвать себя верующей. Я не знаю…

— До сих пор ты брала интервью у подростков с улицы. А не хочешь ли ты поговорить о смысле жизни с верующими ребятами? Может быть, они ответят тебе?

— Но у меня нет знакомых среди верующих ребят…

— А хочешь, я тебя с ними познакомлю?

Девушка не сразу ответила мне.

Надо ли говорить, что я очень волновалась, ожидая её на условленном месте. Я чувствовала, что эта девочка ищет ответы на свои жизненно важные вопросы, мучительно ищет, и молилась.

Аня пришла вовремя. Открыв дверь молитвенного дома, мы застали уже собравшихся по моей просьбе ребят… Здесь были и малыши, и ученики первых-четвёртых классов, и ребята постарше, собравшиеся в соседней комнате на свои музыкальные занятия.

Поначалу ребята побаивались незнакомой девушки, отвечали робко, но потом разговорились. Я сидела в сторонке и слушала их беседу…

Почти всем малышам Аня задала один и тот же вопрос:
— Почему вы пришли сюда?

— Потому что здесь хорошо! — ответили ей ребята.

— Почему хорошо? — допытывалась Анечка.

— Потому что здесь с нами наш Бог Иисус Христос, — храбро ответила рыжеволосая девочка.

— Откуда ты знаешь?

— Знаю. Христос любит маленьких детей.

— И мы Его очень-очень любим! — сообщил первоклашка в очках.

Когда Аня задала вопрос, кто вас привёл в молитвенный дом, полились такие взволнованно-откровенные рассказы малышей о своих бабушках и дедушках, о своих товарищах по классу, соседях и знакомых, что ошеломлённая Анечка слушала их, приоткрыв рот, сама превратившись в их подружку.

— Нас привёл сюда Сам Бог! — важно резюмировал всё тот же неугомонный первоклашка в очках.

— Потому что Он не хочет смерти грешника, — степенно поддержал его мальчик постарше.

…А потом, окончив свои музыкальные занятия, к разговору подключились и старшие ребята. И я видела, что их по-настоящему серьёзные и глубокие размышления повергли Анечку в растерянность. Чувствовалось, что такие интервью ей брать ещё не приходилось.

— Если только положиться на Иисуса Христа, всё будет хорошо, — говорит Марина, одна из девушек. — С Богом можно всё пережить: любую обиду, любую потерю. Он даёт силы эту обиду не только забыть, но и простить. Мне так хорошо с Богом!

— Что вы ждёте от этой жизни?

— Я верю в вечность. Верю в скорую встречу с Иисусом Христом! Только бы не упасть, пройти этот путь с Господом, всё пережить, всё простить, до конца остаться верной Его любви — вот что для меня самое главное в этой жизни.

Аня обращается к Володе, студенту второго курса педагогического института:
— Ребята с улицы говорят, что жизнь должна идти по законам джунглей: выживает сильный, а слабый должен подчиниться этому сильному. Вы разделяете эти взгляды?

— Нет, не разделяю! Никогда насилие не победит. Человека можно запугать, человека можно ударить, человека можно убить, наконец… Но тот, кто это делает, не может быть сильным вечно. Старость, болезнь, смерть — и на горизонте появляется более сильный. Мы должны любить друг друга, мы должны относиться друг к другу, как братья. Мы не должны более слабого склонять что-то сделать для себя только потому, что сильнее его. Христос любит нас и учит нас любить ближнего.

Я сижу, слушаю и чувствую, что чего-то не хватает в нашей беседе. Чего-то такого, что послужило бы ответом на тот вопрос, который был задан вначале… Ведь мы и собрались, чтобы ответить на него. И мысленно я прошу Господа помочь нам, взять режиссуру этой передачи в Свои руки. И Он это делает.

— Разрешите, я вам расскажу о себе, — вступает в разговор руководитель музыкальной группы, и я чувствую, знаю, что сейчас произойдёт то главное, ради чего мы пришли.

— Зовут меня Андрей. Живу я в Магадане уже тридцать лет. Учился я до четвёртого класса хорошо. Пока не умер папа… Ну, а после того как он умер, я был предоставлен самому себе, моё воспитание фактически уже шло на улице… По принципу: кто сильнее, тот и выживает. Потом с горем пополам окончил школу. Мама как-то пыталась бороться с «улицей», но так как она просто женщина, ей это не удалось. Я был пущен на самотёк. Я втянулся в компанию. Там взял в руки первую сигарету, первую рюмку, чтобы быть похожим на своих товарищей, лжетоварищей, так их можно назвать.

Потом научился драться и воровать. Появились наркотики, которые бросили меня в ту пропасть, из которой вытащить может только наш Спаситель Иисус Христос.

Я стал сильнее других. Я имел и власть, и деньги… И успех… Я играл в оркестре ресторана, занимался восточными видами спортивной борьбы. Сила употреблялась для расправы над слабым. Многие завидовали мне, старались быть похожими на меня. И только сейчас я понимаю, как отвратительна была моя жизнь. Сила — это не главное. Христос нас учит жить по закону любви. Любовь — главное.

— Как же вы пришли в молитвенный дом? — тихо спросила Аня.

— Я не могу сказать, что я пришёл. Господь привёл меня. И всё, что Господь допускал в моей жизни за эти тридцать лет, пошло мне на пользу. Я сейчас мог предостеречь молодых людей от ошибок, которые сделал когда-то сам.

— Что бы вы пожелали тем ребятам, которые находятся сейчас на краю пропасти, над которыми властвуют вино, наркотики, деньги?

— Я бы сказал этим ребятам: не ищите лидера среди своих ближних! Не ищите лидера среди людей! Сделайте шаг навстречу к Богу — и вы спасётесь! Вы познаете, что такое истинная любовь и истинное счастье, вы больше не захотите жить за счёт других. Христос научит вас любить ближних и молиться за врагов.

И после беседы с верующей молодёжью Анечка, к нашей общей радости, остаётся в молитвенном доме на вечернее богослужение. Изредка наблюдая за нею, я вижу, как тревожится её душа, как волнуется она, соприкасаясь с чем-то, пока ещё не очень понятным для неё, но нужным ей.

Она сидит неподвижно, как бы вглядываясь в саму себя и переосмысливая в себе ту истину, которую она сегодня слышит впервые.

Автор: Евгения Вавринюк