Дорогой друг, искренне прошу тебя обратить внимание на приведенные в заголовке слова. Они сказаны не человеком, а Богом. Их можно назвать указом Всевышнего Царя, Сына Божия Иисуса Христа, который Он издал для всякой души.
Но предположим, что ты, друг, не являешься прожженным грешником, не занимаешься особо плохими делами, как многие другие. Ты, быть может, спросишь: в чем же мне нужно каяться? Но если ты таким образом ставишь под вопрос ясное повеление Господа Иисуса Христа, то уже в этом первое доказательство того, что ты должен покаяться. Или тебе кажется, что Слово Его — дело маловажное? Разве ты не знаешь, что Он заплатил жизнью Своею за то, чтобы спасти кающегося и верующего грешника? Как же тогда подвергать Его дело и слово нашей критике?
В Своей земной жизни Иисус не раз упрекал слушателей Своих в непослушании и неверии. Например, Ин. 8:38: «Я говорю то, что видел у Отца Моего; а вы делаете то, что видели у отца вашего». И еще Лк. 6:46: «Что вы зовете Меня: Господи! Господи! — и не делаете того, что Я говорю?»
Чтобы люди могли легче понять Иисуса Христа, Он сравнил Себя с путем (Ин. 14:6): «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня». К сожалению, люди создали и продолжают создавать для себя пути, противоположные Божьему. Поэтому Он заранее объявил, что в день суда Он многим скажет (Лк. 13:26-28): «Отойдите от Меня, все делатели неправды». Все, что не соответствует Его Слову, является неправдою перед Ним, и за это люди примут от Него вечное наказание.
Но здесь могут возникнуть и другие вопросы, на Которых надо вкратце остановиться. Некоторые намерены оставаться нейтральными к Евангелию. Таковые должны знать, что пред Богом не существует подобной нейтральности. Христос говорит так (Мф. 12:30): «Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает». Не видишь ли ты, дорогой друг, что в этом якобы «нейтральном» положении ты в сущности все-таки стоишь против Христа? Пожелаешь ли ты оставаться в таком положении, чтобы потом пойти в вечную погибель? Не лучше ли воспользоваться временем благодати, выйти из среды противников Христовых и определенно стать на Его сторону?
Возможен другой случай, когда кто-либо сознает себя крайне грешным и думает, что Бог уже не может или не хочет простить и спасти его. Слушай, такая душа, и верь тому, что Он Сам говорит (Ин. 6:37): «Приходящего ко Мне не изгоню вон». Исследуй Священное Писание и ты убедишься, что Он так поступал в Свои земные дни, принимая всех, приходивших к Нему. Он и в сие время продолжает принимать всех, приходящих к Нему.
Лишь одно препятствие существует между человеком и Богом — это нежелание со стороны человека (Ин. 5:40): «Вы не хотите прийти ко Мне, чтобы иметь жизнь». Грешник погибает из-за своего нежелания принять Христа.
Но, может быть, ты, читатель, очень религиозный и добрый человек и думаешь, что Бог ничего не может иметь против тебя. В таком случае тебе необходимо прочесть из Слова Божьего 10-ю главу Деяний Апостолов, с начала до конца. Там подробно говорится про весьма набожного и доброго человека. И так, как он поступил тогда, так теперь должен поступить ты.
Человек тот, Корнилий, жил во дни апостолов. Про него сказано в упомянутой выше главе, что был он благочестив, боящийся Бога, творящий много милостыни и всегда молящийся. Несмотря на все это, он оставался неспасенным. Ему нужно было пойти путем, который Иисус Христос открыл как для него, так и для всякого другого. Человек этот оказался послушным и поступил, как повелел ему ангел: послал своих слуг искать апостола Петра в другом далеком городе. Когда апостол Петр прибыл в дом Корнилия, он нашел его полным людьми, готовыми слушать его. Они все с особым вниманием и с жаждущей верой слушали, как он проповедовал им Иисуса Христа, так что Бог не замедлил послать на них Духа Святого в знак того, что они приняты и спасены.
Однако представим себе, что Корнилий, о котором идет речь, подумал бы так: «Если мои молитвы и добрые дела достигли Бога, то для чего мне еще искать какого-то Петра, простого рыбака? Чему лучшему он способен научить меня?» Если бы он стал так рассуждать и оставил бы без внимания указание ангела, то он оказался бы одним из отвергающих повеление Божие и, конечно, остался бы навсегда неспасенным, несмотря на свою религиозность и добрые дела.
Поэтому, так или иначе, но ты грешен. Будь ты самый набожный и благочестивый человек — всем необходимо принять Иисуса Христа для своего спасения. «Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» (Деян. 4:12).
«Веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой» (Деян. 16:31).
Автор неизвестен

Оставьте комментарий