-

Игольные уши
«Трудно богатому войти в Царство Небесное… Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие». Арамейское слово «гамла» имеет двоякое значение: «верблюд» и «верёвка»…
-

Франциск Ассизский, Доминик, Бенедикт и инквизиция
История и роль католических святых в инквизиции, которая прославилась редкой изобретательностью и жестокостью.
-

Через годы и расстояния
Недавно я закончил чтение книги Александры Львовны Толстой «Отец», её двухтомной работы, наиболее полной и яркой биографии великого писателя. И мне захотелось сделать заметки о моём любимом писателе, как о неутомимом деятеле и человеколюбце.
-

Библию – народам Индии
Начальные работы по переводу Библии в Индии проводил немецкий миссионер Цигенбалг. Спустя столетие после его смерти в Индию приехал английский миссионер, самая выдающаяся личность всех времён, имеющая отношение к переводу Библии: Вильям Кэри…
-

Прощальная беседа
Прощальная беседа Иоанна Златоуста в Константинополе, перед отправкою в ссылку.
-

Господь действует через дела веры
Исторический очерк Миссионерского союза «Свет на Востоке».
-

Пророк Иона
Пророк Иона принадлежит к числу двенадцати малых пророков. Его история имеет прообразный, пророческий смысл. Сам Господь Иисус Христос удостоверяет пророческое служение Ионы.
-

Реформы с Библией
Царь Александр I и Русское Библейское Общество
-

Евангелист Дуайт Муди
Господь во все времена поставлял в Церкви служителей: «Одних апостолами, других пророками, иных евангелистами, иных пастырями и учителями…». Одним из избранных сосудов Божьих был проповедник Дуайт Муди.
-

Кто обманывает молодёжь
Московское издательство «Молодая гвардия» регулярно издает сборники «Молодежь, религия, атеизм». В начале 1987 года вышел очередной экземпляр и следовало бы ожидать влияние перестройки и на религиозном фронте. К сожалению, в сборнике особых перемен не заметно.
-

Об иудейских бичеваниях
Представленные факты имеют не один только археологический интерес. Они не только показывают, как страшны были наказания, которые должен был вынести апостол Павел, но также поясняют до особенной степени и мелочность, царившую во всех иудейских обрядах.
-

Верность до смерти
Испанский король Филипп II, царствовавший с 1556 по 1598 год, был ревностным католиком и ненавидел реформацию. Он послал во Фландрию герцога Альбу для подавления реформации…
-

Соль земли
Древняя христианская вера выдержала не один год испытания, и выдержала его с честью. И потому на все глумления, насмешки, порицания и обвинения христианства хочется указать на некоторые блага, которыми христианство осчастливило род человеческий.
-

По-разному…
По-разному живут на свете люди, по-разному умирают.
-

Приглашение к диалогу
Каждый выпуск атеистического журнала «Наука и религия» дает нам материал для размышления и больше — как бы приглашает нас к диалогу, но жаль, диалог не может состояться из-за запретов ответить атеистам публично.
-

Голос издалека
Глаза всего мира обращены на Россию, на происходящую в ней борьбу с религией. Россия стала не только опытным полем для осуществления новой социально-экономической программы, — но и передовой линией атеизма (безбожия).
-

Пророчества исполнились в один день
Старый Завет включает в себя 25 пророчеств, относящихся к суду, смерти и погребению Иисуса Христа. Эти пророчества были произнесены через различные голоса на протяжении 500 лет, от 1000 до 500 лет перед Рождеством Христовым. Все это исполнилось буквально в день Его распятия.
-

Петр Вальдо
В XII веке на юге Франции, в городе Лионе, жил купец Петр Вальдо. Он был католик. Из католицизма он обратился в Евангельское христианство.
-

О рождественской ёлке
Читатели не раз обращались в редакцию журнала с вопросом о рождественской елке. Как и когда она вошла в быт христиан, стала обычаем, традиционным явлением?
-

Без комментариев
О положении религии в Советском Союзе говорят многие источники: устные свидетельства верующих, их письма за границу, копии жалоб в правительственные органы и для умеющих читать между строк — советские газеты.
-

Нужна опора
В «Комсомольской правде» от 20 июня 1984 года напечатана статья «Когда нужна опора» на основе откликов на уход в религию Саши Гаврилова, студента последнего курса Института.
-

И камни говорят…
С давних времен спорили люди о том, является ли библейское повествование историческим или же оно есть собрание мифов и легенд. Наука 19-го столетия, увлекавшаяся идеей, что все религиозные верования по существу только мифы, считала свидетельство Библии недостоверным.
-

Церковь в катакомбах
В 1578 году некто копал яму в своем винограднике на окраине Рима. Врываясь в землю, перед ним открылась пещера, которая привела в город мертвых, известном теперь под именем «Катакомбы»…
-

Двенадцать апостолов
Двенадцать первых делателей на великой жатве Христа. Познакомимся с каждым из них в отдельности. Каждый из них преподает нам некоторые уроки.
-

Философ-мученик
Философ Иустин, впоследствии — мученик, жил во 2. веке по Р. X., в так называемый «век апологетов», защитников христианства. Он принадлежал к блестящей плеяде учителей, апологетов и отцов церкви.
-

Крушение иллюзий
О «вреде» религии и о «пользе» атеизма.
-

Настоящие люди
«Наш Современник», орган союза писателей РСФСР — один из таких журналов, в котором можно многое прочитать между строк. Так, в повести Е. Карпова «Буруны» (№ 4/1983) автор рассказывает, как в село Соленое пришел и прижился в нем одинокий человек по имени Пантелей Андреевич.
-

Пуритане
Движение пуритан зародилось в недрах англиканской церкви. Оно одобряло реформацию и независимость церкви от Рима, но настаивало на доведении ее до логического конца, на «очищении» (purifying) ее от остатков католицизма. Отсюда и его название.
-

Наука и религия
В статье Инги Баллод «Искушение верой» («Наука и религия» № 3, 1983 г.) повествуется о том, как две дочери Татьяны Ивановны посвятили себя Богу. Автор пишет: «Учебу они забросили, перестали ходить на занятия, и из института их отчислили».
-

Солнца не заслонить!
Давно известно, что солнце нельзя заслонить рукой. Эти мысли приходят при чтении статьи Г. Белинковой «Общение, общность, община», напечатанной в атеистическом журнале «Наука и религия» № 2: 1983 год.